par Jauclin

   SOMMAIRE


LE CROMLECH , LA CROIX CELTIQUE …

: UNE SYMETRIE DE CENTRE

 

Introduction

 

La carte proposée par l’abbé Boudet dans la VLC nous a permis dans l’une des études précédentes , de mettre en évidence deux croix , l’une est Grecque et droite , l’autre inclinée sur un axe Sud-Ouest pour son axe principale . Mais l’un des rôles essentiels de ce cromlech à croix celtique est d’utiliser une des caractéristiques de cette croix : la symétrie de centre .

En géométrie il existe deux types de symétries : la symétrie de centre et la symétrie d’axe . Une croix celtique possède les deux .

Grâce à la symétrie de centre , l’abbé Boudet va pouvoir décrire « à mots couverts » des lieux qui se trouvent à l’opposé  de son cromlech mais …..commençons par rappeler brièvement ce qu’est une symétrie de centre .

Le schéma suivant vous l’explique clairement .

 

Pour obtenir le symétrique B d’un point A il suffit de tracer un segment passant par ce dernier et par le centre de symétrie O de telle façon que O soit le centre du segment [ AB ] .

Chaque point d’une figure peut faire l’objet de ce type de symétrie , c’est le cas par exemple de cette lettre J qui se retrouve inversée par une symétrie de centre O.

 

 

Reprenons donc la carte de l’abbé et rappelons que le centre de symétrie est « le lieu nommé Le cercle » ( page 246 de la VLC ) .

J’ai déjà eu l’occasion de donner quelques exemples de cette symétrie dans quelques unes de mes études  , je vais en choisir quatre sur une direction importante du cromlech afin d’ illustrer mon propos : la direction Sud-Ouest .

 

Les Roulers

Commençons par l’une des plus importantes aux yeux de l’abbé Boudet : Les roulers .

 

Cet alignement de deux grosses pierres possède une première caractéristique essentielle : celle de donner une direction SUD-OUEST .

 Une récente visite ( mardi 24 juillet 2007 ) m’a permis d’en faire le relevé : l’orientation est précisément 225° : un angle plat de 180° ( le Sud ..) additionné de la moitié d’un angle droit ..SUD-OUEST ..Les Roulers  nous montrent la vallée de Lavaldieu .

 

La deuxième caractéristique est d’être symétrique de l’église de RLB par rapport au centre du cromlech : « Le cercle » .

C’est pour cette raison que l’abbé fera de ces derniers ( page 168 , 236 , 237 , 238 mais surtout  247 ,) le symbole de gouvernement du Neimheid :  Les Roulers sont « le signe de la puissance de Dieu , jugeant et gouvernant ses créatures » ,.

 

LES ROULERS , SYMBOLE DU NEIMHEID REPRESENTENT PAR SYMETRIE L’EGLISE DE RENNES LES BAINS .

 

Le ruisseau de la Coume

Situé au Sud de Montferrand sur la carte de Boudet , ce ruisseau n’existe pas sous ce nom à cet endroit . Une symétrie de centre permet de le retrouver sous son vrai nom , le ruisseau de COUMEsourde que l’abbé nomme sur sa carte « ruisseau de l’homme mort » .

LE RUISSEAU AU NOM IMAGINAIRE DE "COUME" REPRESENTE PAR SYMETRIE LE RUISSEAU DE COUMESOURDE .

 

Le chemin de Montferrand

Ce chemin ou plutôt cette route en arc de cercle est l’axe principal de Montferrand .On le retrouve sur la carte IGN comme sur la carte Boudet . Il n’y a donc pas de doute sur son existence .

Par contre son chemin symétrique , reprenant cette forme en arc et se trouvant au Sud-Ouest dans la vallée de Lavaldieu fut l’un de mes objectifs pendant ce court séjour dans la région : je me suis toujours posé la question de son existence .

J’ai donc réalisé deux approches pour le retrouver . La première par le haut , juste au dessus du hameau de Coumesourde ( chemin A ) .

Après m’être garé à Lavaldieu et me faire interdire gentiment l’accès au camping ( chemin B ) par la propriétaire ( ce chemin m’aurait permis d’arriver à l’endroit où je situe l’entrée ) j’ai donc pris le chemin de randonnée au Nord de Coumesourde .

Une désagréable surprise m’attendait : ce chemin était clôturé aux deux extrémités par « un  agriculteur du coin » afin qu’il puisse faire brouter ses bêtes .J’ai bien entendu trouvé ce manque de respect vis-à-vis des randonneurs « très choquant » et illégal… je suis donc passé au dessus des deux clôtures électriques afin de progresser . Au bout de ce chemin , je n’ai pas vu de trace d’un chemin ancien venant par ma droite .

La deuxième approche m’a permis au passage de visiter les Roulers . 

Pour les personnes qui ne le savent pas , il est possible de monter le chemin ( chemin C ) en auto puis terminer la route à pied . 

Pour les roulers , suivre la direction « source de la Madeleine » , vous les verrez alors un peu sur les hauteurs à gauche ( chemin D ).

De l’autre coté , le chemin passe par l’homme mort et s’en va vers Lavaldieu ( chemin E ). Il est très étonnant de ne pas retrouver ce chemin sur la carte de l’abbé Boudet . J’ai peine à croire qu’il n’existait pas à son époque .

Un petit sentier très sympa ( F ) ........

m’a permis de me retrouver sur un petit mont récemment « déforesté »  avec vue imprenable sur la piquede Lavaldieu …mais ..pas de chemin en contre-bas …

La conclusion que j’en tire , c’est qu’il est certainement possible de se rendre en amont du ruisseau de Coumesourde par le « chemin » que l’abbé dessine sur la carte , mais cela ne devait pas être un véritable sentier couramment employé comme le laisserai penser la carte Boudet .

C’est donc bien pour ma part , le souhait de l’abbé Boudet de nous proposer un tracé qui reprend la forme de son symétrique au Nord-Est du coté de Montferrant ( vous remarquerez que le tracé réel sur la carte IGN est "idéalisé" par Boudet et forme un arc bien régulier ...comme l'est  la représentation du chemin de Lavaldieu ) .

LE CHEMIN DE MONTFERRAND EST LE SYMETRIQUE DU CHEMIN PROPOSE PAR L’ABBE ...DU COTE DE LAVALDIEU .

 

La Kaïrolo

L’abbé nous en parle en page 295 : elle est bien entendu l’image de ce « dépôt de blé » .

L’abbé précise qu’elle est située au Sud de Montferrant tout près du chemin conduisant au ruisseau de la Coume et aux artigues .Peut-on croire que l’abbé nous indique "le lieu recherché" si simplement ?

Tout un livre pour rien ..tout serait dit dans cette phrase … !

Non ...., je l’ai déjà plusieurs fois démontré ..tout ce livre permet de nous montrer toujours la même région située au Sud-Ouest du Cromlech , du coté de Lavaldieu , le seul endroit de ce cercle imaginaire dont l’abbé oublie complètement de parler : rien sur Lavaldieu et le pech de la roque sur lequel se trouvent pourtant quelques menhirs .

Alors essayons de retrouver dans un premier temps ce fameux chemin sur la carte Boudet , celui qui conduit aux Artigues et au ruisseau de la Coume …( qui n’existe pas sous ce nom ….)

Il y a bien un chemin ( G ) mais peut-on pour autant les qualifier de chemin conduisant au ruisseau de la Coume et aux Artigues ? Sincèrement , je ne le pense pas …

Voyons la carte IGN , pas de chemin qui permettrait de se rendre sur ces deux lieux …

Pouvait-il exister à l’époque ? Je ne saurai tracer ce chemin qui conduit au ruisseau de la Coume et aux Artigues ….Si le chemin est bien le chemin G , je trouve le nom bien mal choisi ….

Alors intéressons-nous au Sud de Montferrand , aux Artigues , au Tribé , à l’Alby ..

C’est en page 289 et  290 que l’abbé explique ces mots .

« foyer , perfectionner » pour Artigues

Tribé …  « tribu »…mais aussi orthographié autrement Tribut ..la redevance ( l’abbé nous en parle souvent dans certain chapitres de la VLC quand il évoque les « créditeurs » …)

Et Alby …..  « habitation à coté » ..

L’abbé semble décrire le lieu de l’habitation des gaulois ….

Par « le plus pur des hasards » …il existe une maison gauloise exactement symétrique à ce lieu … !!

Rappelons à quelle occasion l’abbé nous en parle en page 257 .

Il « discourt »  alors dans un long chapitre sur la pierre du trou et nous  explique qu’il a découvert un silex à cet endroit , près d’une maison gauloise qui …n’est pas une pierre du trou … !!

Si vous y réfléchissez deux secondes , cela n’a pas de sens …. !!

Situer un lieu pour dire ensuite que l’on y a découvert un silex qui n’a rien à voir avec le propos du chapitre , c’est un peu illogique…non .. ? …sauf …si le but était de situer une maison gauloise ( qui n’y existait peut être pas d’ailleurs …) symétriquement opposé à un pseudo village gaulois . .

Mais alors dans quel but ?

Simplement celui de donner un sens caché à sa phrase « le chemin qui conduit au ruisseau de la Coume ( qui n’existe pas sous ce nom ..) et aux Artigues , c'est-à-dire près de la maison gauloise ….

En effet , le chemin «probablement  imaginé » par l’abbé qui se trouve au Sud-Ouest du Cromlech est bien un chemin qui conduit à un lieu très précis où l’on retrouve le ruisseau de COUME- sourde   et juste à coté ( Alby ..) des Artigues , le foyer , la maison gauloise …

Le Tribé ( tribut , la redevance ..) se trouve évidemment sur cette direction .

LA KAIROLO A COTE DES ARTIGUES PERMET DE CONNAITRE LA POSITION DE LA VERITABLE KAIROLO …PAR SYMETRIE DE CENTRE .

 

BONUS

 

LA PIQUE DE LAVALDIEU EST LE SYMETRIQUE DU SCARRAJOLS .

 

 

Afin d’illustrer ce propos , j’ai décidé de changer de mode d’expression . Je me suis permis de vous écrire ces quelques lignes sous forme de « roman fiction » .

Soyez indulgent …je débute dans ce style ….…

Je rappelle que c’est une fiction ..ne venez pas « me souffler dans bronches » dans quelques jours pour m’affirmer que l’abbé ne possédait pas de canne !!!!

 

 

C’était un matin de juillet , un de ces petits matins ou le ciel obscurci de nuages gris pouvait annoncer une triste journée . Dehors , le vent se faisait entendre  , ses rafales faisait grincer les volets du presbytère , et l’abbé Boudet   tournait  déjà dans son lit depuis quelques temps. Etait-ce vraiment le vent qui l’avait réveillé ? ou plutôt ce problème qui le travaillait déjà depuis la veille .

A quoi bon vouloir rester allonger se dit-il , le sommeil ne reviendra pas , autant profiter de cette heure matinale pour se mettre au plus vite à l’ouvrage .

En quelques mouvements rapides et décidés il s’expulsa de son lit .

Comme à son habitude il commença par ouvrir les volets , le temps allait-il lui permettre une promenade ? .

Le vent d’Ouest soufflait , c’était la quasi certitude d’une journée qui s’annonçait ensoleillée . Encore deux , trois heures pensa-t-il , et la chaleur reviendra dans les vallées , réveiller les senteurs et parfums des fleurs d’été .

Presque instinctivement  il s’agenouilla , joignit les mains et récita la première prière du matin .A son grand regret , elle ne lui prit pas plus d’une minute , ce jour commençait décidemment bien mal  .

Alors il se releva , préoccupé car peu satisfait de ce premier contact avec Dieu ; son attention n’était décidemment pas au rendez-vous .

Après s’être vêtu , il fit un court passage en cuisine et avala promptement  son petit déjeuner . La toilette ne fut pas plus longue .

Il lui restait un dernier rituel à accomplir , le passage dans son église .

 Il prit son bâton de marche et parcouru les quelques mètres qui séparait le presbytère « du temple où  la parole de Dieu exerçait sa puissance sur ces créatures » comme il aimait parfois le dire . Il posa son bout de bois à l’entrée , ouvrit la porte et se rendit au chœur du lieu sacrée . Il aimait ce moment magique , quand  le son de ses pas raisonnant dans l’édifice , et la fraîcheur du lieu lui permettait de se retrouver , de se concentrer , de se mettre  dans les meilleurs conditions pour s’adresser une nouvelle fois à son créateur .

Combien de fois n’avait-il pas fait cette même prière ? Il s’était posé si souvent les mêmes questions depuis que Dieu lui avait permis de découvrir cet immense secret .

Fallait-il le coder dans un livre , comme il l’avait depuis quelques temps déjà  décidé ?

 A qui l’offrirait-il ?

Comment sera-t-il perçu ? Certainement mal … il s’y trouve  trop d’invraisemblances pour que personne ne réagisse …Ce sera « ma croix » pensait-il , le prix à payer pour avoir eu l’honneur de détenir cette connaissance .

Quelqu’un comprendra-t-il un jour mon œuvre ? Quelle déception si cette énigme ne devait aboutir qu’à l’enrichissement d’une seule personne cupide..

Dans son immense sagesse , Dieu m’a choisi pour accomplir cette œuvre , pensa-t-il , il en fera de même  pour désigner mon exégète conclut-il ….

 

C’est vers l’Est , sur les hauteurs de Montferrand qu’il décida de se rendre .

Après avoir croisé quelques âmes de son village et curistes qui le saluèrent d’un respectueux « Bonjour Monsieur l’abbé » il entreprit la monté de ce petit chemin qu’il avait souvent pris .

De temps en temps il se retournait furtivement. Son regard se portait alors au delà de l’horizon .

Non pas maintenant  , encore quelques mètres ce sera plus évident se dit-il..

Voila cette fois ci , « ce sera l’endroit idéal » .

 Il fit alors face au Sud-Ouest , il dominait alors toute la vallée . Le vent continuer de souffler , et lui apportait un peu de fraîcheur si agréable à percevoir après les efforts fournis dans cette montée . Tournant rapidement la tête à droite puis à gauche il regarda autour de lui, afin de  s’assurer que personne n’allait saisir ce moment étrange , cette petite cérémonie qu’il faisait régulièrement depuis quelques temps .

Saisissant alors « sa canne » de deux doigts à l’endroit où se trouverait un pommeau , il leva le bâton dans  cette direction et le laissa pendre tel que le ferait un charpentier vérifiant la rectitude et la verticalité de son mur .

Un sourire se dessina alors sur ces lèvres ….C’était bien cela .

Derrière le trait de bois se succédaient de haut en bas la Pique de Lavaldieu , le hameau du cercle et le lieu dit « scarrajols » .Il l’avait bien devinait , pressentit ..encore fallait-il le vérifier …

Le plus difficile restait à faire : comment coder cette direction ?

Depuis qu’il avait décidait d’utiliser la symétrie dans un cromlech , comme pierre d’achoppement de son énigme , il en avait résolu des problèmes ….

Mais ici rien à voir avec le tracé si évident entre les Roulers et son église ….l’inspiration lui manquait , comment allait-il faire ?

Plongé dans ses pensées et sur un pas rapide , il dévala la pente , afin de se rendre au plus vite dans son bureau .

Retrouver le calme du presbytère , parcourir une nouvelle fois les pages de son dictionnaire , le Sadler , comme il l’avait tant fait quand il le potassait dans l’espoir de décrocher sa licence d’anglais , telles étaient alors ces deux priorités ...

Une fois dans les lieux , la portes fermées à deux tours il sortit son dossier , ces notes de la veille ….Il relut plusieurs fois les quelques éléments griffonnés  .

 

« scare » pour « square » ..c’est à dire carré … « raj » pour …rien , pas de solution évidente ..…et puis où cela me mène-t-il ? nulle part …

Reprenons le problème dans l’autre sens …

La pique ….cela me fait penser à pick , il y a peut être quelque chose par là ….

« Voyons voir » … pick , page 436 ..choisir ,  éplucher ….aucun rapport avec « carré » …,

peut être un peu plus loin …picker c'est-à-dire piller …Cela me donne une idée …je vais pouvoir parler de piller dans un des chapitres afin de faire référence , à mot caché , à cette fameuse pique de Lavaldieu …

Continuons ….

Picklock … le crochet , pour crocheter les serrures …

Crochet , carré ….crochet , carré …….cela me fait penser …à ….j’y suis  .. !!!!!

La tuile à crochet …elle est carrée …je peux me servir de cet angle d’attaque pour amener ce rapprochement ..

Bon , ce n’est pas fait …les maisons gauloises n’ont pas de tuiles … Je ne peux pas tout changer maintenant . La maison gauloise et le ruisseau de la Coume pour Coumesourde , c’est bien trouvé …pas question de changer …

Il faut encore y réfléchir …et puis il y a toujours « raj » ..rash en dialecte Languedocien c’est « écoulement » ..cela tombe bien ..mais cela n’a rien d’Anglais … !!!

 

J’ai trouvé ..je vais passer par le mot « rajole » pour faire la transition entre rash/écoulement et rash /éruption en anglais , en expliquant que les gaulois n’étaient pas si bêtes …qu’ils connaissaient aussi les tuiles , puis quand j’aurai défini « tuile » pour « scarrajols » , j’enchaînerai sur la tuile à crochet … personne ne s’apercevra que le mot « crochet » ne fait pas partie de la définition , mais le lien sera fait …

Il posa alors sa plume …un large sourire éclaira son visage : une fois de plus il avait trouvé …

Il avait désormais la conviction , que vraiment rien ne pouvait l’arrêter ..son créateur , son Dieu veillait sur son travail ….

En conclusion

Ces symétries de centre sont utilisés tout au long de la VLC  par l’abbé Boudet pour caractériser certains lieux . 

Par exemple  Lavaldieu sera invoqué par l’image du château ..que l’on trouve à Montferrant etc .......

Cette étude confirme ce que le résumé avait déja longuement expliqué  
SYNTHESE

A plus ....

 SOMMAIRE

Comment draguer..en évitant tout refus...

 

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