par Jauclin

   SOMMAIRE


___________ Et si ... - 1 Aout 2005_________


 

Que ce mois de Juillet fut riche en informations ..et pourtant peu de chercheurs semblent en avoir pris conscience . Le travail de Tégé est remarquable et nous permet d’envisager de nouvelles hypothèses , basées sur des données plus concrètes , plus sérieuses .

Aussi je ne peux m’empêcher de vous donner ma façon d’interpréter ces nouvelles informations ….

 

Et si ….

Plantard and Co avaient pu « bénéficier » d’un troisième « parchemin » ( ou une troisième source d’information …) qui leurs donnait une longueur d’avance sur tous les chercheurs en leurs faisant apparaître la clé du décryptage du grand parchemin …. peut être le fruit du travail de l’abbé Courtauly qu’ils auraient ainsi « subtilisés » …Il n’y avait alors plus de risque à proposer à Mr De Sede les deux parchemins pour une publication ( sans la clé …)…

Coutumier de la « transformation » de documents authentiques , les deux compères les avaient peut être pu légèrement modifié ..juste quelques lettres surélevées ( « A Dagobert … » ) …

 

Et si ….

La découverte de Tégé concernant la page 186 ..

( http://lemercuredegaillon.net/gaillon27/codex_bezae_p2.htm )

permettait de mettre en évidence un lieu particulier sur le petit parchemin ……

En effet , pourquoi l’auteur de  ce document a-t-il souhaité que l’on s’intéresse au document pris comme base de travail ..le codex Bezae , en précisant ainsi PAX681 ? Pourquoi a-t-il inversé ce nombre (681 au lieu de 186 ..)

Tégé donne la réponse à la première question …..c’est pour que l’on s’intéresse au document de base qui a pour particularité , entre autres , de présenter trois lettres décalées : RED

Alors voici pour moi l’interprétation que j’en donne …..

L’auteur souhaite mettre ainsi en évidence un mot que l’on trouve sur ce parchemin … commençant par ces trois lettres …R E D ….. Il est bien particulier , car il ne fait pas partie des lettres d’origine du texte ..c’est le mot R E D I S …que l’on retrouve à l’extrémité de cette diagonale de « T » et qui nous situe un lieu bien précis …

Maintenant pourquoi avoir inversé ce nombre  ?..

Je pense que le but est de nous signaler que ce mot ( REDIS ) ainsi mis en évidence , ne se trouve pas à sa place …. mais se trouve inversé par rapport à cette fameuse diagonale ….

Ainsi tout en haut du parchemin , à gauche ( à la place du signe ..) se trouve REDIS ( Rennes le château )…puis à l’extrémité de cette diagonale de T , à l’emplacement laissé vacant par ce déplacement de mot se trouve le lieu recherché …

 

Et si ….

La page 132 concernant l’évangile de Jean ( XII , 1-11) se référait à la dalle de la tombe de Marie de Negri d’Ables …..

Cette page concerne un texte écrit en grec …. Et le PAX écrit sur cette page me fait penser à  l’extrémité de cette ligne de lettres ( ETINAPX ) que l’on trouve sur la dalle …elle aussi en lettres grecques … 

L’auteur met ainsi en évidence une croix qui fut ( ou est encore ..) gravée soit au niveau du Pech de la Roque , soit au niveau du pas de la Roque ….

( voir interprétation de la dalle …)

Le sigle présenté …..

 

…..me fait aussi penser à cette direction Sud-Ouest issue de Rennes les Bains …

( voir étude : http://www.le-rendez-vous.net/pg1.htm ) .

En effet , il me semble être composé d’une croix ( symbolisant les directions géographiques ..) composé d’un trait vertical ..qui n’est autre que la lettre P et qui se trouve étrangement penchée sur une direction Sud-Ouest ….et deux lettres S suspendues au trait horizontal …Le PS que l’on retrouve sur la dalle et qui explique ici cette direction …..

Cette croix « PS » et le PAX sont ainsi inversés sur ce document….et se trouvent l’un par rapport à l’autre sur une diagonale descendante de direction Nord-Est / Sud-Ouest ….

Mais ce ne sont peut-être que des coïncidences …..


___________ A propos de PAX ..et de XAP présent dans le Codex Bezae _________


 

Comme beaucoup de chercheurs , je me suis mis au travail sur le Codex Bezae .

Pour moi il n’y a plus de doutes , les deux parchemins furent bien crées à partir de cet ouvrage . Je me suis donc intéressé à cet ensemble de lettres que l’on trouve  à la page 150b ( pagination en bas , à gauche du feuillet  ) .

Mon premier travail fut de vérifier qu’il était unique …C’est donc après avoir parcouru page par page cet ouvrage que je me suis aperçu que ce n’était pas le cas …

J’ai ainsi dénombré 16 , voir 17 Xap dans le Codex ( celui de la page 185 est discutable par l’absence de lettre A et le fait que X soit en forme de + …et non de X ).

Le début de cette étude est dans un premier temps de vous les présenter . Ensuite de réaliser quelques premières constatations . Enfin d’émettre une hypothèse argumentée et de d’en commencer l’étude  .

Voici donc les différents Xap du Codex Bezae ….Vous trouverez dans la première colonne  deux numéros de page : celui  du codex Bezae et celui du fichier PDF  ( *page* )  avec lequel je travail et que vous pouvez télécharger sur le lien suivant :

http://www.areopage.net/traducnt.htm

Voir tableau Codex (PDF - images ) , colonne de droite …
Cliquer sur codex Bezae Cantabrigiensis ( fac - similé )
Quatre fichiers apparaissent sur la page suivante :
ftp://ftp.vsu.ru/mirrors/bibles.org.uk/Greek/Bezae/
.... Cliquer sur le premier ( Codex Bezae )
Le téléchargement est assez long …….

142

*263*

145

*269*

185

*354*

218

*421*

416

*696*

423

*710*

424

*712*

435

*734*

440

*746*

446

*758*

460

*773*

467

*787*

474

*801*

482

*817*

488

*829*

504

*853*

150

*279*

Premières constatations :

Le fait que le X soit la plupart du temps séparé du P ( ou constitue la branche verticale quand il y est associé ) et que la lettre « a » soit présente , il est très peu vraisemblable que cet ensemble de lettres représente le XP du Christ .

Tous les Xap se trouvent sur des pages relatives au texte grec du codex .

Seul le Xap de la page 150b ( grand parchemin ) se trouve en haut de la page ( à la verticale de la lettre O ) . Les autres sont toujours dans la marge de gauche .

Si l’ensemble de lettres Xap n’est pas unique , en revanche c’est le cas du sigle « PS » qui  n’est représenté que sur la page 150b et associé au seul Xap présent en haut d’une page .

Quand le P constitue une des branche du X ( page 416 , 488 , sigle de la page 150 ), c’est toujours celle qui prend la direction Nord-Est/Sud-Ouest .

Mes hypothèses ….

Le Xap est un PAX à l’envers …..Ce même PAX que l’on retrouve sur la dalle de Marie de Blanchefort ( pour moi document authentique …revoir argumentaire dans l’étude …)

Le sigle PS de la dalle est associé à une flèche double qui selon mes hypothèses

( voir étude : http://www.le-rendez-vous.net/pg1.htm )

 indiquent une direction …que l’on retrouve ici ( page 416 , 488 , sigle de la page 150 ) dans le Xap .

Le PAX est  « l’inversion de Xap » , et la  croix « PS » et le PAX sont ainsi inversés sur ce document….et se trouvent l’un par rapport à l’autre sur une diagonale descendante de direction Nord-Est / Sud-Ouest …

L’ alpha et l’oméga ( A..O …le début et la fin …) positionnés horizontalement par rapport au sigle « PS » sont les deux lettres qui encadrent la deuxième ligne de lettres verticales ( inversion ..) présentes sur la dalle ( ADIAEGO ) ..

Les Xap sont parfois associés à des lettres ou se trouvent en face de mots dont la première lettre semble être directement ou indirectement ( voir interprétation de cette phrase dans l’étude ..) en rapport avec la phrase « ET IN ARCADIA EGO » .

Plusieurs auteurs pensent que la création de la dalle est très  ancienne ( je partage ce point de vue …) et pourrait à mon avis correspondre à l’époque ou les annotations furent apportés sur le Codex .

En conclusion , même si cela reste discutable , je considère que ces annotations ont en rapport avec la dalle ….. et je continuerai mes recherches dans ce sens en espérant un jour confirmer …ou rejeter définitivement cette hypothèses .


___________ La page 150 du Codex Bezae : une explication de la direction Sud-Ouest ......_________


 

Fort des constatations précédentes , je vais essayer d’en tirer les leçons afin d’interpréter quelques éléments de cette page .

La première chose que je vais donc faire , comme semble me suggérer  les 15 pages possédant le «Xap »  ( ainsi que la notation « PAX »  de ce sigle dans le décryptage du grand parchemin ) , je vais inverser le « Xap »  avec le « PS » afin de le ramener dans la marge de gauche .

Selon la même logique que le petit parchemin qui mettait en évidence les lettres RED , je vais ici m’intéresser à la lettre O .

Enfin je vais tenir compte de cette particularité des sigles « Xap » ..celle de se trouver tous sur des pages concernant le grec …… : je vais donc considérer que ces lettres peuvent être aussi lues en grec .

 

Commençons pas le sigle « PS » . Celui-ci se compose principalement d’un P .

 Le même P que l’on trouve deux fois aux extrémités d’une flèche double ( P-S et Prae-cum ) sur la dalle indiquant une direction issue de Rennes les Bains et se dirigeant vers le Sud-Ouest . Il y avait donc un P pour la direction …et un autre pour indiquer …Rennes les Bains …

En effet le P en grec représente la lettre R qui symbolise ici RègneS …ancien nom de la commune de Rennes les Bains .

Les deux lettres S , situées au dessous de la barre horizontale , indiquent très logiquement que sous cette barre , vous vous dirigez vers le Sud .

La lettre O située maintenant au dessous de ce sigle , nous indique bien une direction vers l’Ouest . la combinaison des deux nous donne le Sud-Ouest ….( ce qu’indique la direction de la barre verticale du sigle ) .

Dans cette direction , vous arriverez sur le Pas de la Roque …l’alpha du sigle représente le pas , et l’oméga le roque ……

 

Maintenant le Xap ..

J’ai déjà eu l’occasion d’expliquer la signification de ce PAX ( voir étude sur la dalle …)

Je vais donc juste apporter une petite modification … Il indique bien le pas de la Roque …

Le pas se lisant en français ( Pa ) et le Roque en grec …. POX .

Si l’on relie les deux croix que forment ces deux sigles « PS » et « Xap » , nous pouvons constater que la droite ainsi tracée traverse un texte contenant une lettre T située à droite de cette ligne … Logiquement en inversant les sigle , ce T se trouve à gauche de la direction ….

 

En conclusion …

Cette page m’apporte une nouvelle indication . Dans le tracé de l’échiquier ( voir étude ..) , il est fort probable qu’un des lieux nécessaires pour le positionner correctement soit une croix située au niveau du pas de la Roque et non le sommet du Pech de la Roque …. C’est peut-être la même chose pour la pique de la Valdieu.. …. y avait-il une croix située sur le passage à l’aplomb de cette pique ?

L’échiquier ayant ainsi sa taille réduite déplace  le lieu recherché vers le « centre » de cette vallée .

 

A vous d’estimer si cette interprétation aboutit encore à une nouvelle coïncidence …

A contrario , essayer d’interpréter logiquement tout autre lieu situé aux alentours des deux « Rennes » , à l’aide de cette page …puis comparez et choisissez celle qui vous semble la plus logique ….

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