par Jauclin

   SOMMAIRE

1 - LA TOMBE DE MARIE DE HAUTPOUL
ETUDE REACTUALISEE DE LA STELE (10/2004)
A PROPOS DE LA DALLE ET DE LA PIERRE LEVEE DES PONTILS ( 11/2004 )

1 -  LA TOMBE DE MARIE DE HAUTPOUL

1 – 1 Ici est enterré T

Je commence par la première phrase de l’inscription tombale : cT git  NOBLe   M …c'est-à-dire : ici git ,… ici est enterrée ce T qui remplace dans la phrase un i et désigne en fait le lieu du Trésor …T représente cette Tombe … ce Trésor …

Tout le monde a remarqué que la lettre M semble exclue du texte , elle est la seule à être mise à
l’écart …
En effet , elle appartient aussi à l’autre pierre tombale …. ….. elle est la clé de l’énigme .
Le M remplace le T de l’inscription de la pierre horizontale .
Cette lettre n’est pas choisie au hasard , première lettre du mot Mijane qu'il manque pour interpréter complètement le message "ET IN ARCADIA EGO" . .

J’ai reproduit ci-dessous les inscriptions de cette deuxième pierre .

( voir texte original sur le lien suivant :  http://www.portail-rennes-le-chateau.com/pierres.htm )

1 – 2 PS , au Sud Ouest de Rennes les Bains

D’abord la flèche double : elle semble indiquer que le prae – cum s’applique au P – S  mais aussi que
deux directions sont à prendre en compte .

En latin , prae signifie qui précède , cum signifie avec .. donc avant P il y a O , avec S cela donne OS c'est-à-dire la direction Sud Ouest .
Sous prae-cum l’image de l’araignée met en évidence la ville de Rennes les Bains
( cette appelation de RLB date de 1406 ..à Règnes ..... ) .
Le Trésor se trouve donc au Sud – Ouest de cette ville …
Enfin , le signe arrondi situé au dessus de PS signifie ..qu'il faut inverser l'ordre des lettres
( Ouest-Sud devient Sud-Ouest ) ..qu'il faut retourner la dalle ( Nord en haut ..) , enfin qu'il faudra retourner l'échiquier ..

Cette direction Sud-Ouest indique le lieu où l’on positionnera bientôt un échiquier …

Quatre mots encadrent la flèche double REDDIS , REGIS , CELLIS et ARCIS .
Ils suggèrent les pièces de l’échiquier et se réfèrent à une deuxième direction : la direction Nord-Sud .

Reddis pour Redae le territoire de Rennes , Regis le roi représente un château ( blanchefort ) ,
Cellis la cave ( voir la cellule .. ) l’endroit ou se trouve T et arcis la forteresse
( le château des templiers , au sud du Pech de la roque , sur la serre calmette …) .

1 – 3 La vallée de la Valdieu

 a – un message en phonétique

Au Sud-Ouest de Rennes les Bains , il existe une  vallée où coule un petit ruisseau :
le ruisseau de la Valdieu .
Il est encadré de deux sommets : la pique de La Valdieu , au Nord Est et le pech de la roque au Sud

Il y a deux façons de lire La Valdieu , la première est celle qui correspond à son écriture actuelle ,
la deuxième est celle-ci : LavaL Dieu .

Laval est un palindrome ( il se lit de gauche à droite comme de droite à gauche )

Regardez les lettres du texte en rouge (en haut à droite ) , vous retrouverez cette symétrie ainsi que les différentes lettres qui donneront phonétiquement le mot :
les deux A en haut , le delta grec pour D , le I , le E ..

N’oubliez pas que l’auteur du texte doit arranger et transformer le message de façon à indiquer le lieu de façon cachée , en respectant une certaine symétrie dans la présentation….et en ne laissant qu’un certain nombre de lettres , vous comprendrez ensuite pourquoi …

L’étoile située entre le delta et le I symbolise le pic de La Valdieu        

Les lettres en bas  à droite … : LIXLIXL représentent le mot laval

Les deux L de Laval « mot » en forme de palindrome , puis la lettre V indiquée par sa position dans
l’alphabet en chiffres romains ..XXII =  22 = V

Maintenant les lettres vertes en bas :
ce sont des lettres grecques : le P est en grec notre R , "oméga " est la lettre O , X est la lettre K ,
ce qui donne phonétiquement ROC ou Roque : cette étoile symbolise le pech de la Roque ….

Maintenant les lettres bleues ..
Regardez sur une carte à l’ouest du pech de la roque , vous trouverez la serre Mijane .
Vous avez bien le E , le I le N du mot ( en haut à gauche du  message ) … mais il manque le J …
la lettre située entre E et oméga est le G grec que l’on prononce J entre deux voyelles , dans notre langue ....c’était le seul choix possible pour l’auteur du texte , car le J n’a pas sa correspondance
en grec … De plus , ce G grec est en fait un J renversé ….

J’oubliais le M de Méjane … Rappelez vous … ce M qui n’est pas à sa place dans l’autre pierre tombale ….Je me trouve désormais avec un T de trop ..qui n’appartient à aucun mots …
Je pense que vous comprenez ce que ce T représente …. :

LE M REMPLACE LE T ….ET RECIPROQUEMENT ….

Un message phonétique clair nous apparaît :

b - Réflexions

Quand la décision fut prise d’indiquer ce lieu , et ceci à l’aide d’un message codé , il fallut choisir une méthode cohérente pour le faire .
Le choix le plus logique et judicieux est de localiser cet endroit par rapport à des lieux géographiques évidents qui subsisteront dans le temps , c'est-à-dire des montagnes , des sommets ,des vallées et des cours d’eau .

Dans le cas présent , le lieu appartient à une vallée  , où coule un ruisseau , le ruisseau de la Valdieu . Seuls deux sommets facilement repérables « encadrent » cette vallée : le pech de la Roch et la pique de la Valdieu .
Voici donc choisis les mots qui permettront de construire le message .
Pech , pic et serre sont des termes très employés dans cette région .. donc seuls les mots caractéristiques sont retenus …

MIJANE , ROCH et LA VALDIEU .

La personne qui inventa le message ET IN ARCADIA EGO a donc utilisé certaines des lettres afin de construire une phrase cohérente , et faisant une référence claire vis-à-vis du lieu , c'est-à-dire la vallée de(s) Dieu : l’arcadie .

Quatorze lettres composent ce message : il indique trois lieux dont deux sommets .
Plusieurs supports seront choisis pour représenter ce message : une pierre gravée
( qui fut ou deviendra tombale car elle indique un lieu ou se trouve un ensemble de tombe )
une stèle ( pierre verticale ) un support graphique sous la forme de deux tableaux réalisés à des époques différentes par Nicolas POUSSIN , enfin deux parchemins ainsi qu’une autre pierre
( Coumesourde ).

L’utilisation d’un échiquier permettra de repérer les deux pics qui délimitent cette vallée :
seize cases opposées les une aux autres dans lesquelles les sommets seront représentés par des croix .

L’utilisation de lettre grecques permettra de mettre en évidence certain points :

Les croix sont des sommets …ainsi le D se transforme en delta , lettre symbolisant au mieux le sommet , le R se transforme en P , lettre grecque qui donne cette même notion : P pour Pech …P pour Pique …
puis le son K de roque en  X afin de mettre le signe d’une croix en relation avec ces sommets …
L’oméga symbolisera la montagne  . Enfin le J qui devient le G grec , c'est-à-dire un J inversé …..

c - La tour Magdala

Il existe sur un des sites de RLC une photo qui représente l’inscription portée sur la tour Magdala .
A moins de mal voir ,( voir lien suivant : http://www.rennes-le-chateau.org/enigmes/inversions.htm )
il me semble que la première lettre est en fait la superposition de deux lettres :
un M à l’endroit et un T à l’envers … Je crois que l’essentiel est résumé … le T remplace le M ,
il se trouve à l’envers afin d’indiquer que l’échiquier doit être renversé …..

Maintenant la calligraphie du mot nous apporte une information intéressante …
Pourquoi l’abbé l’a-t-il choisi ? Où a-t-il pu l’apercevoir avant ?
le mot Magdalena avec cette façon de l’écrire … se retrouve uniquement dans les parchemins …
Je pense que cet élément va dans le sens d’une authentification des parchemins .

1 – 4 L’échiquier

Il y a 8 lettres et symboles situés de part et d’autre de la double flèche .
Un échiquier est composé de 8 X 8 cases .
Prenons un échiquier et plaçons y logiquement toutes ces lettres ( voir document ) .
Il y a deux façons de placer cet échiquier en plaçant correctement les deux cases concernant les sommets ( Valdieu , roque ) .

La première à l’endroit : dans ce cas l’échiquier possède un de ces cotés parallèle à la serre Mijane.
J’ai d’abord cru que c’était de cette façon qu’il fallait le positionner  … j’ai donc longtemps pensé  que le T ( représentant le lieu recherché )  se trouvait sur la serre Mijane .

En fait il faut retourner l’échiquier (tout semble inversé dans cette histoire ….la croix du pilier Wisigoth
retourné , ainsi que par le chemin de croix orienté dans le sens contraire ..etc..  ) et dans ce cas
l’échiquier prend la même position que celui trouvé sur le sol de l’église .
Chaque coin représente les points cardinaux . La lettre T se retrouve à droite du bourg de la Valdieu
… » au pied » de l’ermitage …( document suivant ..)

De plus  nous observons que la case du trésor occupe la case du cheval dans un échiquier normal

 Sur le territoire de Rennes … REDDIS …une cave ( CELLIS ) c'est-à-dire un lieu sous terre .

1 – 5 Les trois accents

Si les quatre mots inscrits ont pour but de nous inciter à utiliser un échiquier ainsi qu’à localiser le lieu
à égale distance entre un château et une forteresse, les accents rajoutés sur ces mots vont préciser
l’endroit le plus important : la serre Mijane .
Etant donné que chaque symbole représentant une étoile a pour signification pique ( ou pech .. ) , Nous avons donc inscrits sur cette dalle les lieux « pech de la Roque » , « pique de la Valdieu » et pour l’instant Mijane …

Les quatre mots se terminent par IS , c'est-à-dire une terminaison « assez courante » en latin et je pense donc qu’elle n’apporte rien à l’indication que l’on souhaite nous donner … Je les enlève donc ,
et il me reste REDD , REG , CELL et ARC.
Sur trois des mots figure un accent ( grave ou aigu ) qui ne devrait pas apparaître en latin .
J’en conclue que l’auteur du texte souhaite particulièrement les mettre en évidence .
J’élimine donc le mot ARC , car rien n’empêche l’auteur d’en faire autant pour celui-ci 
( par un accent ou autre chose ) dès l’instant ou il le fait pour d’autres mots …

Nous remarquons la présence de deux accents graves qui indiquent la même syllabe :
RE … Je suppose donc qu’il nous faut nous intéresser aux syllabes …Soit CE et RE …
Ce qui nous donne phonétiquement le mot serre ..

Je pense que là aussi , il est difficile de faire mieux avec quatre mots c’est à dire nous inciter à utiliser
l’échiquier et indiquer le mot serre ..

Maintenant le message est clair :

le pech de la Roque

la pique de la Valdieu

la serre  Mijane …

Une deuxième interprétation est possible , les accents ont été rajouté après ( peut être par l’abbé Bigou … ) afin d’apporter une précision sur ces mots qui représentent des lieux .
La stèle ( dalle verticale ) reprends à sa façon ces « e » en les mettant en majuscules et en minuscule ,
c’est ce que je vais maintenant expliquer …..

1 –6 La dalle verticale ou stèle

Voici ce que je pense être le reste de l’interprétation des inscriptions portées sur la dalle verticale de
la tombe de Marie de Hautpoul …

Quelques remarques d’abord…
Le texte est assez classique pour une tombe .. il y a peu de changements .

 D’abord quatre nouvelles lettres …

1 - Le C de CI GIT est remplacé par CT …. donc un T

2 - NEGR^E pour NEGRI  …. Donc un E

3 - D ARLES pour D’ABLES … donc un R

4 – MDCOLXXI pour MDCCLXXI … donc un O

une disparition de lettre …

4 - DHAUPOUL pour D’HAUTPOUL

Enfin des lettres ont des positions relatives différentes …

5 - Le P de SE_PT mis entre deux lignes

6 - Les deux E de NOBLe et D^E

et pour rappel le E de NEGR^E ( une particularité intéressant …j’en reparlerai … )

La présence d’un mot qui ne semble pas être à sa place …

7 - le mot CATIN

a – première direction ( par rapport à RLC )

On remarque qu’une diagonale descendante relie certaines anomalies , la 1 , 3 , 5 et 7 …

Cette diagonale commence par T ( 1 ) et finit par T ( 7 ) , elle passe par un mot qui a perdu le sien
( 4 ) : HAUTPOUL .
Elle indique en fait que ce T   le Trésor ou la Tombe que l’on trouve enterré(e)dans l’inscription 1
( CT GIT) est situé dans l’inscription 7 ( CATIN ) .
Cette diagonale situe en fait ( par rapport au cimetière de Rennes le château , le lieu où se trouve cette stèle ..) la première ligne d’inscriptions que l’on trouve sur la deuxième dalle  .. :  ETINAPX … c'est-à-dire au Sud-Ouest de RLC .
Cette direction passe légèrement à droite du P décalé de SEPT qui représente la Pique de lavaldieu .

Elle symbolise d’une part la chaîne de « montagnes » formée de la serre Mijane et du pech de la
Roque …On retrouve bien CATIN ( ETINAPX) avec le C ( X en  version française … ) , le R vient du mot (D’ARLES ) en version française également (..le  P en grec )…. Le Ede la 2eme inscription (NEGR^E ) :
En fait  les trois nouvelles lettres apparues auxquelles on a ajouté celles du mot CATIN …ETINA PX…

Remarque :

Certaines personnes mettent en doute l’origine de la deuxième dalle ( horizontale ) .
Mon interprétation met en évidence le lien entre ces deux pierres tombales …
( et celle de Coumesourde ) Soit elles ont été réalisées en même temps, ou la stèle a été réalisée
par une autre personne plus tard ( cette dernière version a ma préférence .. )

Le mot CATIN symbolise aussi le lieu caché ( étymologiquement .. ) , c'est-à-dire l’endroit recherché …

Je me suis posée la question : Pourquoi avoir donné cette double particularité au mot NEGR^{E ,}

n’était-il pas plus simple , de remplacer une lettre d’un mot quelconque par E

Cela répondait aussi à  la logique du codage …….Cela n’a pas été le cas , car il fallait qu’un E
se trouve à cette place , c'est-à-dire dans l’alignement  verticale de ces E( e ,^E,E  ,^E )  .

b – deuxième direction ( Nord-Sud )

Si l’on trace une droite par cet alignement , elle passe par le mot CATIN  .
Comme je l’ai précédemment indiqué , je pense que cette direction Nord-Sud représente
l’alignement du château de Blanchefort  , du lieu recherché et de la forteresse des templiers située au sud du pech de la roque . La case T de l’échiquier inversé se trouve bien sur cette direction ……..

Il reste une lettre à expliquer : la lettre O .

On peut aussi noter la correspondance entre les accents présents au niveau de trois mots de la dalle
 et les lettres  en exposants ou minuscule de la stèle , ainsi : 

Accents aigus  pour les  E en exposants , accent grave pour le e minuscule .
La proximité du e minuscule et du M ( qui représente T ) , nous indique que e ( cellis ) c’est à dire
la grotte est au niveau de la lettre M ( c'est-à-dire T ) .

c – troisième direction ( par rapport à RLB )

Une dernière diagonale va permettre de mettre en évidence comment doit se positionner l’échiquier
Dans la carte du paragraphe 1-4 , on remarque que la ligne de lettres AD*IAEGO longe la crête du
bois du Lauzet ( pointillé mauve ) dont la direction parallèle à l’axe Sud-Ouest issue de RLB
( flèche mauve ) passe par le pech Cardou .
Et bien cette direction nous est signalée par l’abbé Bigou grâce à l’alignement des lettres
E (D ^E ), P ( *la pique ), E , J(Gamma) et O ( oméga ) .

Enfin les quatre lettres remplacées .. deux I des première et deuxième ligne ,puis un B et un C .

Je pense qu’elles ont été choisies car leur remplacement par d’autres lettres n’attirerait pas trop
l’attention d’un lecteur .
Cependant si l’on remplace le premier I par le C , et le deuxième I par le B , alors C pourrait représenter le Château ( rennes le Château ) et B les Bains ( rennes les Bains ) ….

1 –7 Les modifications de l'étude

DE LA STELE …DE LA PHONETIQUE …ET DE LA PROBABILITE ……

Hypothèse de départ :

La stèle est acceptée comme étant être un document à prendre en compte .
Elle fut observée puis décrite dans un document
( Bulletin de la société des études scientifiques de l’Aude ) qui fut rédigé à l’époque de l’abbé Saunière , et ne prête donc pas à discussion …..

Par contre la dalle ( sur laquelle le message « ET IN ARCADIA EGO » est gravé ) , ne peut être authentifié de façon rigoureuse ..
Cependant ce message , vieux de plusieurs siècles , est une information que l’on peut retenir ….
Il se trouve en effet sur les tableaux de POUSSIN et du GUERCHIN .
Le monument de Shugborough Hall est aussi une source d'information intéressante , son interprétation
nous apporte :
- trois lettres : L V L
-une indication sur la façon d'interpréter le G
- le rapport entre la lettre M et T.
L'interprétation suivante ne repose donc que sur deux sources d'information authentiques :
la stèle et le monument de Shugborough hall ......

Développement :

Pour ne pas faire de longs discours ..et répéter une partie de mon étude ( que je vous conseille de revoir pour comprendre quelques éléments évoqués ici …) ,
je vous engage simplement à comparer ces trois documents ……

JESU.MEDELA:

Conclusion :

Alors si vous avez un tout petit peu de logique …..et quelques notions sur les probabilités

( notamment la capacité d’évaluer le nombre de chance de retrouver sur un document des alignements de lettres ..dus simplement par le fait du hasard … !!) ,
alors vous comprendrez beaucoup de choses …

Faisons le point :

Depuis la mise en doute de l’authenticité des principaux documents de cette affaire par certaines personnes , j’ai cherché à vérifier leur authenticité ….

Il est maintenant certain que la stèle a existé ..elle se présentait sous la forme que tout le monde
connaît , c'est-à-dire celle décrite dans le bulletin de la Société d’étude scientifiques de l’Aude
en 1906..

Les tableaux Poussins et la représentation anglaise inversée de Shugborough Hall sont bien réels ….

Il reste maintenant la dalle ..

La dalle ..et le travail de Mr Jarnac :

Afin d’étudier ce problème , je vais utiliser une source d’information très intéressante que beaucoup
de chercheurs connaissent et prennent en compte :
le livre de Mr Pierre Jarnac « histoire du trésor de Rennes le château »  … :
Je trouve son travail remarquable …

Pour le « présenter » en quelques mots ..ce livre est un peu « l’antithèse » du livre de Gérard De Sède ..
Ce dernier a tout fait pour montrer la réalité de ce trésor
( en déformant parfois la réalité … : voir affaire Plantard et Cherisez ..) .
Mr Jarnac a fait le contraire pour montrer qu’il n’existe pas ..en réfutant
( avec parfois des preuves à l’appuis ..) les théories ou documents de Mr De Sède .

Ce livre est  bien documenté ..mais j’avoue ne pas partager toutes ces analyses ….

Pour en revenir à la dalle .. Elle y est décrite en page 189 … la description est faite par Monsieur Cros
dont le travail est perçu par l’auteur du livre comme honnête .
On trouve la dalle que tout le monde connaît ..sans les inscriptions grecques , c'est-à-dire la phrase
ET IN ARCADIA EGO ….( absence aussi de l’inscription en bas à droite ..)

Pourtant Monsieur Cros parle bien d’inscriptions grecques sur la dalle ..c'est du moins ce que les habitants de l'époque lui ont dit ...elles existaient , mais il n’a pas pu les retrouver …et donc il ne
les a pas représenté .    Pour sa part , Monsieur Cros pense qu'il s'agit de "signes templiers" .

Il faut constater que cette absence de phrase « arrange » les théories de Mr Jarnac …qui essaiera
en page 409 de prouver qu’il n’y a pas de lien entre les tableaux de Poussin et RLC …

Des arguments « pour » …

Je suis pour ma part convaincu qu’elles étaient présentes sur cette dalle ….car beaucoup
d’arguments vont dans ce sens …

Il y a bien sur mes interprétations qui montrent le lien entre la stèle et la dalle ..ainsi que le lien entre
les différentes représentations de Poussin et RLC …mais ce ne sont que des interprétations ..et je ne
peux pas , par soucis d’honnêteté , les prendre en compte ….

Il y a le fameux livre des pierres gravées de Stublein … qui existe.. où du moins pour être précis ,
les quelques feuilles disponibles qui en seraient extraites..
( les photocopies peuvent être obtenues à la bibliothèque de France ..) ..
mais qui se révèle être « un plagia » de documents , suivi d’une explication « à la sauce de »
De Sède , Plantard et Cherisez …

Cependant , on peut remarquer que les quelques documents exposés dans le livre de Mr Jarnac
existent vraiment ..mais ils sont détournés
( travail de Mr Sacaze , représentation de Monsieur Henri Guy ..) .. ….
Pour ces quelques raisons , je pense que la phrase ET IN ARCADIA EGO était bien sur la dalle … que cette représentation était globalement correcte … :
Il n’y a pas de raisons objectives que les lettres grecques n’étaient pas celles indiquées ….car ce
n’est pas sur ce point particulier que la supercherie « du trio » repose …..

Je suis donc persuadé que quelqu’un ( Saunière , Courtauly ou autre …) a bien relevé le schéma
général de la dalle ..tel que tout le monde le connaît …

Tous ces « recoupements d’informations » me suffisent …. Mais je recherche le document qui ne serait
plus discutable ..je suis sur une piste mais ..je souhaite être certain avant de …. !

La pierre levée des Pontils ..

Conservons les mêmes sources …le livre de Mr Jarnac …

En page 307 , nous pouvons lire ..
( document d’une vénérable antiquité , provenant des archives des Aniort du Xeme siècle ..)
 " ..la pierre levée des Pontils regarde aux greniers et aux caves du roi .. " ..

En page 309-310 .. » On ne peut pas , ne pas être troublé par le rapport qui semble exister entre la
mention brillante du manuscrit des Aniort et qui évoque les caves du roi et la traduction de la dalle
relevée de mémoire ; Regis Cellis …

En page 309 ..d’après un Bulletin de la Société d’études scientifiques de l’Aude de 1900 par
l’abbé Ancé .. la pierre est inclinée S.S.O ( Sud – Sud-Ouest …) .

A nouveau une ..coïncidence …

Je situe le lieu que j’indique depuis maintenant plusieurs mois entre la droite allant des pontils ,
la ville de RLB et le Bézu ..et la droite allant des Pontils et la source du cercle …
( au niveau du petit ruisseau qui coule coté la Valdieu ,parallèlement à la vallée de Coumesourde..),
donc entre la direction Sud-Ouest et la direction Sud-Sud-Ouest ..mais plus près de cette dernière .

Alos qui pourrait relever exactement l’orientation de cette pierre des Pontils et me la communiquer ???   Cela m’intéresse beaucoup ..vous le comprenez ... ..

Je ne ferais pas d’interprétation cette fois-ci ..

Prenez une carte , le schéma de la dalle ..et ce que j’ai pu en dire jusqu’à présent …..
Je vous laisse le soin d’en tirer toutes les conclusions ….

Pour terminer …

J’ai souhaité interpréter tous les documents à ma disposition ..au risque d’utiliser des documents
sans valeur …Dans toute l’étude que j’ai réalisée , je sais très bien que certaines interprétations sont
«  à prendre .au conditionnel .. » ..J’en suis très conscient .

J’ai choisi de prendre ce parti pour ne pas passer à coté d’un document authentique ..mais
« entaché de suspicion » suite à l' utilisation que certaines personnes peu honnêtes en auraient
pu faire..
Je pense que le tort de certain est d'écarter des documents pour cette dernière raison ...alors qu'il
n'y a pas obligatoirement un lien entre l'origine et donc l'authenticité du document ..et l'honneteté
de la personne qui le propose .... Le risque de désinformation existe aussi ..et je suis persuadé
( sans être parano .. !) que certains ne souhaitent pas que ce type de documents soient étudiés ......

Alors si je peux me permettre de donner "un conseil" à tous les chercheurs .. ne négligez aucun
document sous prétexte que ….. car vous risqueriez de passer à coté d’une information
intéressante ….

Je le répète ..il n’y a peut être rien sur le lieu que j’indique ..mais beaucoup d’éléments me
permettent de penser qu’il y a quelque chose ..et que cela ne coûte rien de vérifier ….

Dans les bonnes nouvelles …je sais que deux personnes ( au minimum .. !!on peut rêver …)
s’intéressent maintenant de façon discrète à ce lieu ….

Maintenant ..plus il y a de personnes qui cherchent, plus il y a de chance de trouver quelque
chose si .. et ainsi  vous ne laissez pas passer une chance de découvrir peut être un lieu …
que beaucoup d’entre vous aimeraient trouver ….

Pour finir , si l’abbé Saunière a bien découvert ce fameux « trésor » , il y a de grande chance pour
qu’il ai dans un premier temps récupéré une petite partie de celui-ci ,
( qu’il a ensuite transféré ailleurs ..) puis « sérieusement condamné » l’entrée ….  Il ne faut donc pas s'attendre à quelque chose de très visible sur le terrain ( et ceci quelque soit le lieu ..) .

Sur ces bonnes paroles ..je vous laisse méditer ….

MODIFICATION Décembre 2004

Le choix particulier de la lettre M

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