par Jauclin

   SOMMAIRE

Avant dernière coïncidence .. ?

Il me faut revenir sur une de mes hypothèses , celle concernant l’église de RLC ….car je pense
pouvoir vous donner la véritable signification de l’échiquier , et des quatre statues qui l’entourent .

Quand j’ai commencé mon étude , il y a maintenant deux années , j’avais compris que les 14 lettres
et les deux étoiles figurant sur la dalle devaient être placées dans un échiquier , une rangée en face
de l’autre ….puis qu’il fallait placer ce dernier sur une carte en faisant correspondre la pique de la
Valdieu et le pech de la Roque aux deux étoiles comme l’explique les mots formés par la phrase
« ET IN ARCADIA EGO » ( complétée par la clef MM , c'est-à-dire LV L et M ..voir étude …) .
J’obtenais alors le schéma suivant ……..

Un an plus tard , je compris qu’il fallait retourner cet échiquier sur son axe
( formé par les deux étoiles : axe rouge )
afin d’obtenir la position de l’entrée représentée par la lettre T .

L’abbé Saunière avait expliqué ce procédé dans son église , en modifiant le dallage et la position
de certaines statues …… Il avait alors fait apparaître au sol un échiquier orienté Nord-Sud-Est-Ouest
et plaçé différentes statues autour de celui-ci afin de symboliser les différents lieux qui entourent la
vallée de la Valdieu .

J’ai compris récemment les positions particulières d’Asmodée et de Sainte Germaine .
L’abbé Saunière a interverti leur position par rapport « au terrain » afin de nous faire comprendre le retournement de l’échiquier …Voici comment il fait lire ce plan :

Utilisant alors différents procédés ( langue des oiseaux , homonymie….) il a symbolisé :

* le Pech de la Roque …par Saint Roch ( S-O )

* le passage du Pas de la Roque ..par l’entrée de son église ( S )

* la Pique de la Valdieu par Saint Jean-Baptiste ( N-O ), une analogie étant faite entre le fait de
baptiser ..et celui de laver ( langue des oiseaux ), Saint Jean tenant une pique sur laquelle sont
gravées trois lettres A dont l’une est inversée ( merci Raoul ;-)..) représentant ainsi le mot LAVAL .

* Le fauteuil , la main du diable  ..( N-E ) par Asmodée suggérant ainsi le commentaire suivant :

En partant de la source du cercle ( main droite qui montre un cercle ) près du fauteuil invisible sur
lequel je suis assis ( fauteuil du diable ) vous vous dirigez vers le Sud  comme le montre ma jambe
droite , pour vous rendre à la pierre du pain sur laquelle j’ai gravé mes cinq doigts ( main du diable)
comme le montre ma main droite sur mon genou . Alors voyez dans quelle direction je regarde,
vous y trouverez une ouverture comme l’indique ma bouche …..

*la fontaine des 4 ritous ( S-O )… ( curés en occitans .. ) par  un bénitier surmonté de 4 anges  .
Entre ce bénitier et le diable , deux initiales : B S : le ruisseau des BourdouS .

* la serre Mijane par …Sainte Germaine dont le nom contient toutes les lettres qui composent le mot
Mijane ( le G est un J ..voir étude ..) ..Mijane ou Marie-Jeanne ..est représentée par Germaine ..
c’était en effet le meilleur choix possible ….

En conclusion ….

Le dallage en forme d’échiquier est maintenant parfaitement expliqué …

Saint Antoine de Padoue surmontant quatre anges …et Asmodée surmonté de quatre anges , me font penser  à nouveau à une inversion .
Comme je l’ai déjà dit , je pense que l’entrée est au Nord-Est de la vallée au niveau d’une source
( premier tableau de Poussin ), mais que « la grotte » se trouve au Sud-Ouest de cette vallée …vers
la fontaine des 4 Ritous , un passage souterrain ( l’alphée ) permettant de s’y rendre .

Pour en finir …à la place de l’abbé Saunière , j’aurai profité de la présence d’un chemin de croix formé de 14 stations , pour symboliser les 14 lettres du message « ET IN ARCADIA EGO » ….mais cela …
c’est …une autre histoire …. ;-)  …...

Que dire de plus ..?

2 - L’EGLISE DE RENNES LE CHATEAU

2 – 1 L’entrée et ses statues

Maintenant comment l’abbé Saunière aurait-il pu indiquer cet endroit …. ?

Il va utiliser son église  .. ainsi que différents saints ou ..autres  statues qui évoqueront le mieux possible
des endroits caractéristiques …( ce qui lui donne peu de choix …)

Vous entrez dans l’église ….  L’entrée est située  au Sud du bâtiment ..devant vous ,à terre vous découvrez un damier dont les Bords indiquent les directions Sud -Ouest , Nord-Ouest , Nord-Est et
Sud–Est .. Sans le savoir , vous venez de franchir le Pas de la Roque...

L’inscription sur le porche de l’église 
(« Hic domus Dei est porta coeli = ici est la maison de Dieu et la porte du ciel » )
est parmi les différentes inscriptions du porche , celle qui me parait le mieux suggérer , 
que franchir cette entrée , c’est pénétrer dans le lieu ou demeure Dieu :
la vallée de(s) dieux : la Valdieu ….

a – Saint Roch ( voir schéma suivant N°22 )

Regardez à votre droite , un saint se trouve au Sud-Est du damier : Saint Roch …
( pech de la Roque ..) .

b – Asmodée ( voir schéma suivant N° 23 )

A gauche le diable Asmodée , celui qui garde le lieu du trésor .. …. Il est situé bien sûr au Sud-Ouest
du damier …Il est surmonté de 4 anges et d’un bénitier qui représentent en amont de la serre Mijane
( à l’Ouest ) , la fontaine des 4 ritous … ( curés en occitans .. ) :
un bénitier pour une fontaine d’anges ou de curés , cela me semble logique .
Entre ce bénitier et le diable , deux initiales : B S : un ruisseau coule de la fontaine jusqu’à la serre
Mijane :  le BourdouS (  possible .. mais pas convainquant , je l’avoue .. ) .

Maintenant Asmodée …le meilleur choix pour garder le trésor et son gardien ..
mais comment indiquer le lieu : c’est à dire la serre Mijane ?

*première interprétation

Peut-être a-t-il fait comme moi .. j’ouvre le dictionnaire : serre  = griffe d’oiseau de proie .
Regardez la main gauche de ce diable ailé , ces doigts sont recroquevillés en forme de serre d’aigle,
avec ces griffes acérées ….Il indique  la nature du lieu : une serre .

Il reste à faire deviner le mot Mijane … rien dans le dico …simplement sa main posée sur le genou c'est-à-dire à la moitié de la jambe : à mi-jambe  ..mi-jambe = mijane .. ? Peut-être que oui … Pouvait-il mieux faire? J’ai moi-même essayé  de trouver d’autres façons de le dire.. :
je n’y suis pas arrivé ..

Enfin ces mains pourraient indiquer aussi une direction :
Serre = le Sud , le O de la main droite = l’Ouest : Sud-Ouest ..
Autre possibilité , sa mains droite  ( formant un O ) est située en un lieu appelé cOl das bOrdOs  …

*deuxième interprétation

Alors voici ce que nous suggère asmodée ….( comparez ma description à une photo de la statue ,
c’est plus pratique ..)

En partant de la source du cercle ( main droite qui montre un cercle ) près du fauteuil invisible sur
lequel je suis assis ( fauteuil du diable ) vous vous dirigez vers le Sud ( légèrement vers l’Est ) comme le montre ma jambe droite , pour vous rendre à la pierre du pain sur laquelle j’ai gravé mes cinq doigts
( main du diable ) comme le montre ma main droite sur mon genou .
Alors voyez dans quelle direction je regarde ( plus en avant vers la direction Sud-Est ) ,
vous y trouverez une ouverture comme l’indique ma bouche …..

Prenez une carte , orientez la Nord-Sud et partez de Rennes les Bains …
Vous verrez que les lieux correspondent à à ce que je viens de vous dire …

Voila ….

Au fait , le lieu qu’Asmodée regarde … se trouve en aval de la vallée de la Valdieu , au Nord- Est
de ce ruisseau , à l’emplacement d’une lettre T positionnée dans un échiquier ( voir étude …)…..

 c – Saint Jean Baptiste ( voir schéma suivant N°14 )

Maintenant dans le fond de l’église , au Nord-Ouest Saint Jean Baptiste qui bénit ou arrose Jésus  avec l’eau du Jourdain d’une main et tient une sorte pique ( drapeau )  de l’autre main :
Il « lava »  ..le fils de Dieu  ( La Valdieu ) .
Il tient une pique .. c’est la première fois à ma connaissance que l’on représente ce saint avec une
pique ou un drapeau .. Essayez par vous-même de représenter ce lieu par  un saint ..c’est je pense ,
le meilleur choix possible …On remarque que dans l’église , la statue est proche du coin Nord du damier  …
C’est exactement la même chose sur ce lieu géographique ( voir document suivant ) …

Jésus est à ses pieds et  semble regarder le damier ( échiquier ..) … il regarde le lieu recherché …

d – Sainte Germaine de Pibrac ( voir schéma suivant N°13 )

Au Nord Est maintenant .. la statue qui s’y trouve est sainte Germaine de Pibrac , une sainte dont
la légende dit que son bras s’est desséché …La vallée qui se trouve immédiatement au Nord –Est
est la vallée de la coumesourde .
J’ai lu que ce mot aurait pour étymologie ; combe sèche .. ce qui parait-il correspond tout à fait
à l’aspect que possède cet endroit : un bras de rivière desséché ….

e – Signons-nous ....par ce signe tu vaincras …

Maintenant l’inscription au dessus du bénitier , celle qui nous invite à faire le signe de la croix ,. .
Si je me rappelle bien … au nom du père , du fils et du Saint esprit . Donc :

- le père ( Dieu ) c'est-à-dire la Valdieu La statue de Saint Jean-Baptiste au nord de l’échiquier

- le fils c'est-à-dire Saint Roch au sud de l’échiquier

Les sommets sont positionnés …….

- le saint esprit ….. l’entrée de la grotte près de l’ermitage à l’Est

- amen … en direction vers l’Ouest , sous la terre vers asmodée :le lieu recherché est sous la serre  Mijane …… …..

Plusieurs chercheurs ont remarqué que certains personnages ( asmodée , Jesus .. ) semblent regarder
l’échiquier . Pour ma part ils regardent le lieu où se trouve l’entrée de la grotte …

2 – 2 Le tableau sous l’autel

L’interprétation qui va suivre n’est pas très convaincante , je l’avoue ….

Si l’on recentre les éléments du tableau sur Marie , celle-ci représente alors le lieu qui va de la vallée
de la Valdieu ( le bas de sa robe , jusqu’à Rennes les bains au niveau de sa tête ; comparez la forme avec une carte ..) .
Les croix du livre sont les sommets précédemment cités , la grande croix est la direction Nord Sud , le
crâne représente peut être le lieu dit « l’homme mort ».. ou indique la présence d’une tombe.
Les doigts croisés représentent l’échiquier …. Ce que l’on aperçoit en dehors de la grotte serait le Seirbairou et El Casteil ( ce dernier est logiquement représenté sous la forme d’un château … )..
Ce sont bien les deux « sommets » que l’on peut apercevoir si l’on se trouve dans une grotte située à
droite du Bourg de la Valdieu ….Ou peut-être l’abbé fait référence au château de Blanchefort et à
la forteresse des templiers situé sur la direction Nord-Sud symbolisée ici par la croix verticale .

Enfin , la phrase sous le tableau :

L’inversion des mots Medela et Vulnerum permet de mettre en évidence le mot Laval

Il est possible que laval représente le bourg de lavaldieu , et dans ce cas le fait de tracer une croix passant par ce petit village , le pech de la roque et la serre Mijane permet de localiser l’endroit où un T remplace un M , près d’un chemin en forme de S , c'est-à-dire le lieu recherché.

Avant toute chose , un grand merci à : Mr Brunelin , l'amiRicoré , Jdrouen et heron , pour les
documents qu'ils ont mis en partage et sans lesquelles je n'aurai pu faire cette étude .

Il y a maintenant bien longtemps j’envoyais mon étude à l’un des webmasters pour qu’il me fasse connaître son avis.
En retour une remarque me fut faite selon laquelle l’échiquier n’avait que peu de rapport avec
cette histoire .

Et pourtant …je suis persuadé que c’est un élément essentiel à prendre en compte si l’on souhaite
« résoudre cette énigme » .Je vais donc rappeler quelques éléments de cette affaire qui pour moi
évoque l’échiquier .

L’un des plus important par sa taille est sans nulle doute le domaine de l’abbé Saunière .
Encore récemment je lisais un ouvrage qui en faisait allusion
(Rennes-le-château «le secret de Saunière de Jean-luc Robin page 123 ) .
Cette théorie est développée sur le lien suivant :

http://www.rennes-le-chateau.org/enigmes/inversions.asp

pour résumer …Avec ses tours (magdala et la serre ) le domaine de l’abbé forme un carré si l’on
prolonge ses cotés à angle droit . Sa surface est 64 fois plus grande que celle de la tour Magdala .
Cette dernière contient la bibliothèque de l’abbé dont le sol se compose d’un carrelage composé
de ..64 motifs carrés .

Le deuxième est le dallage de l’église qui se trouve à l’entrée au pied du confessionnal .
Il est vrai qu’un échiquier n’apparaît pas de façon détaillée ..on le devine dans l’ensemble du dallage .
Mais il est certain qu’un ensemble de huit lignes à huit carreaux chacune s’intègre exactement
dans cet espace , sans une ligne de trop .. 

Ce fait n’est peut être pas évident pour tous et c’est pour cette raison que l’abbé Saunière nous
as donné un indice à l’extérieur de l’église nous permettant ainsi de le comprendre ..J
’y reviendrais dans peu ..quand je vous parlerai du pilier .

Le troisième se trouve au niveau de la dalle de la marquise ..deux ensembles de huit lettres et signes :
les 14 lettres du message « ET IN ARCADIA EGO » ainsi que les deux croix …

Huit et Huit : cela me fait penser invariablement à l’échiquier .

Bien entendu c’est ma façon de voir …qui reste discutable …puis selon certaines personnes la dalle
n’a jamais existée  , et sa présentation serait le fruit de l’imagination de Cherisey .
Pour ma part je suis persuadé du contraire , mais pas plus que les détracteurs n’ont de preuves
qu’elle n’ai jamais existée , je n’ai ( pour le moment ..;-) ..)de preuve de son existence …

Enfin il y a les documents :

Le grand Parchemin  issu du codex Bezae et non du dictionnaire de Dom Cabrol , qui contient deux
fois 64 lettres que l’on déchiffre à l’aide de deux échiquiers de 64 cases …
Document probablement crée à l’époque de Saunière…selon de récentes conclusions .

Le sot pecheur , texte entouré de 64 lettres …que l’on a découvert dans les papiers de l’abbé
Saunière .

Mais , revenons au pilier ….

Ce pilier , à l’origine dans l’église , fut installé à l’entrée de l’église par l’abbé Saunière .
Quand je dis pilier , je suis plutôt restrictif car c’est un ensemble comprenant entre autre le fameux
pilier , sur lequel trône une statue de Marie , protégée de la pluie par une « structure en pierre »
de forme bien particulière , puis une plaque sur laquelle est inscrite la phrase suivante
« OMARIE CONCUE SANS PECHE  -   PRIEZ POUR NOUS -  QUI AVONS RECOURS A VOUS »

Commençons donc par le pilier . Comme tout le monde le sait , il est inversé .

 Saunière y a gravée quelques mots et date « MISSION  1891 » ,  « Penitence !,penitense ! »

Pour la forme , le pilier est pratiquement de section carrée ( 39X40) .

Il comporte sur sa face « frontale »une croix du silence , quelques motifs divers , une frise comprenant
huit motifs circulaires ( plus un central ) , en fait vue de face deux fois quatre motifs encadrant
l’extrémité d’une lettre , un alpha majuscule dans lequel s’imbrique un oméga ,j’y reviendrai ...

Sur les deux faces latérales se retrouve la frise composée de huit motifs circulaires ..ainsi que des
figures entrelacées évoquant le chiffre 8 .

Soyons bien clair , le chiffre 8 n’y est pas gravé ..mais pour ma part évoqué . Ce ne sont pas les créateurs du piliers qui voulurent évoquer ce huit , mais Saunière qui par le choix de ce pilier comme piédestal a souhaité le mettre en valeur .

Ainsi j’en tire une première remarque :

une surface carré de coté huit sur huit évoque immanquablement un échiquier ….

Je suis d’accord avec vous ..voici peu d’éléments pour tirer si vite une telle conclusion …

C’est peut-être ce que l’abbé a dû penser , aussi il nous a « fait la faveur » de préciser sa façon
de voir ….

Il y a d’abord le 8 de la date 1891 . Un huit bien particulier car formé de deux motifs circulaires …
ainsi ce 8 formé de deux cercles renvoie aux motifs circulaires dessinés sur chacune des deux  
faces latérales …qui eux-mêmes par leur nombre renvoient au 8 .  

Peut-être avait-il prévu que quelques septiques ne comprendraient pas le message , aussi il rajouta
deux mots dont l’un possède une faute : pénitence , pénitense ….extrait d’une phrase que Marie aurait prononcé à Bernadette : phrase incomplète , j’y reviendrai .

Cette faute ne se trouve pas a un emplacement quelconque mais ..sur ….la huitième lettre du mot
..Deux mots presque identiques , donc deux fois la huitième lettre …

C’est encore ce que nous comprendrons quand nous nous intéresserons à la position de ces lettres
dans l’alphabet …le « c » en troisième position est séparé du « s » en dix-neuvième position de seize lettres : soit deux fois huit …n’y avait-il pas meilleure façon d’évoquer un échiquier ?  
Peut-on croire au hasard ?

Mais l’abbé Saunière ne s’est pas arrêté là …il va préciser les choses encore un peu plus …

En protégeant la statue de Marie par une construction de base rigoureusement carrée , .
Une  construction  encadrée de quatre tours de section …carrée …telle la case d e l’échiquier ...

Soit un carré , de huit sur huit , contenant une tour carré à chaque coin ….surplombant une statue
dont le pied évoque le chiffre 8 , faisant dos à un parc ..presque carré ..contenant deux tours qui
etc ..etc …..

Je répète ma question ..peut-on raisonnablement croire que cela soit du au hasard ?

Pour conclure cette première partie, reprenons l’étude réalisée sur le lien précédemment indiqué :
Le jardin extérieur reprend la forme de l’église …Nous constatons alors que le pilier se retrouve au
pied du dallage en forme d’échiquier …..

Voici donc le premier message de Saunière :

ce dallage  , orienté aux quatre directions géographiques est un échiquier ….

Maintenant ….Intéressons nous  à quelques lettres …

La première , la moins évidente , disons la plus discutable je l’avoue vient d’une façon particulière
d’interpréter le message « penitence ! pénitence ! » .

En fait ce message est incomplet …

Quand Marie « s’adressa » à Bernadette , elle prononça trois fois le mot pénitence avant de rajouter
le lendemain :  « Allez boire à la fontaine et vous y laver » .

On peut argumenter que l’absence du troisième penitence est due à un manque de place sur le
pilier ..ce qui est vrai ..Mais Saunière pouvait aussi se contenter d’un seul penitense ,celui possédant
la faute ..l’interprétation concernant l’échiquier restant ainsi valable …

Par le biais de cette lacune , l’abbé nous invite peut-être à terminer le message  , et donc nous
pousse à nous intéresser au dernier mot du message: LAVER ..L , A V soit les trois lettres contenues
dans la clé , dont deux ( L et V ) forment la lettre M qui représente le mot LAVAL ..

Je suis prêt à renoncer à cette première façon qui ne prend d’intérêt qu’après lecture des deux
suivantes .

La deuxième est relative aux lettres qui se trouvent à l’origine sur le pilier , et que l’on peut relire une
deuxième fois après inversion .Nous trouvons un alpha majuscule qui se présente sous la forme de la
lettre A .
Ce A sans barre horizontale n’est autre que lambda , la lettre L grecque .Inversée , la lettre nous donne V ..Soit pour résumer en une lettre , trois nous sont proposées : le A , le L et le V .

La lette oméga inversée n’est autre qu’un M écrit en onciale
( peut être une source d’inspiration pour l’abbé ? ) .
La clé est ainsi clairement indiquée : le M se compose du V et de deux L :
il permet de reformer le mot LAVAL .

Vous n’êtes toujours pas convaincu , je le comprends .

L’abbé Saunière va donc mettre les points sur les « i »

Une plaque va être associée à l’ensemble : la plaque OMARIE .

LIEN

Elle possède deux particularités que l’on remarque très vite .
Dans l’ordre d’apparition la lettre « O » collée au nom MARIE .
La deuxième concerne le A de MARIE imbriqué dans un M .
Nous pourrions presque le prendre pour le monogramme de Marie si il n'avait pas été inclu dans
un mot, car tout "bon monogramme" se doit d'être isolé , son rôle étant justement de représenter le mot Marie.
La clé est ainsi donnée : la clé Marie Madeleine .

Voici comment l’abbé Saunière va nous l’expliquer …
C’est dans le choix des mots qui composent la troisième phrase : QUI AVONS RECOURS A VOUS .

Comme vous le remarquez , une séquence de trois lettres successives se retrouve deux fois .
Elle nous dit qu’un V se trouve encadré par les lettres O et A .

Vous comprenez alors pourquoi un « O » fut collé à MARIE , il nous fait apparaître la séquence de
trois lettres OMA soit en inversant AMO .
Il nous reste à comparer cet AMO aux deux AVO pour comprendre le message :
la lettre M contient la lettre V .

La troisième lettre du message reprend le tout , et nous fait comprendre qu’un des deux M
représente le mot LAVAL .

Pour conclure

Dans cette énigme de RLC , par quatre fois la Clé MM fut présentée . Dans l’ordre chronologique ,
ce fut :

Le créateur de la dalle , qui logiquement ajouta en bas à droite cette clé afin de comprendre le
message « ET IN ARCADIA EGO »

LIEN

Puis ce fut l’abbé Bigou , qui dans l’agencement de certaines lettres de la stèle nous indiqua où
se trouvait ce fameux T ( la diagonale ) et précisa la signification du M manquant au message en opposant sur une même ligne ce dernier aux trois lettres qu’il représente dans une symétrie de
centre ..T .

Puis il y eu l’abbé Boudet qui dans un chapitre de la vrai langue celtique , décrivant sous mots
couverts la toile de Poussin , nous expliqua clairement ce que Moi représentait par rapport à
Vous et Lui ….

LIEN

Et enfin l’abbé Saunière , qui reprenait la clé MM sur la plaque « OMARIE » comme je viens de
l’expliquer … .

Il me faut revenir sur l’une des interprétations que j’ai réalisée il y a maintenant quelques temps …celles concernant les lettres qui se trouvent en bas , à droite de la dalle .

Fatigué à vouloir toujours justifier l’importance de ce document , je ne chercherai pas encore une
fois à expliquer l’intérêt de celui-ci .
La convergence des conclusions que l’on peut tirer de l’interprétation d’autres documents
« plus anciens et irréprochables » , avec celles tirées de ce document me suffit amplement .
J’invite le lecteur à se reporter à la page 3  afin de compléter utilement les explications qui vont
suivrent ….

L’ensemble de lettres concernées est celui-ci ….

L I X L I X L

Mis à l’écart des autres lettres de la dalle , elles ne pouvaient pour moi , que représenter la clé ….

Cette même clé ( MM )que j’ai si souvent expliquée à partir de différents documents , le dernier
était le chapitre IV du livre de l’abbé Boudet – .

Deux remarques vont être utiles pour comprendre le décodage .

* La première est que ces différentes lettres ( L ,I ,X ) ont la particularité d’être toutes utilisées pour
représenter des nombres en notation romaine ( 50 , 1 , 10 ) .

* La deuxième est qu’à l’époque de la création du texte
( qui reste à définir exactement ..mais antérieure à 1900 …) ,
l’alphabet utilisé ne contenait pas la lettre W et n’était composé de 25 lettres .
Ainsi la lettre X ( 23eme position ) suivait la lettre V ( 22eme position ) .
Enfin cette dernière lettre , le V , était utilisée pour représenter la lettre U
( de nombreuses inscriptions présentent sur des monuments anciens sont encore là pour nous le
rappeler ..)

Fort de ces constatations , je compris que l’auteur du texte avait voulu utiliser une particularité
concernant la représentation de certains nombres en notation romaine , celle permettant de
représenter un nombre comme étant son suivant retranché d’une unité …

Ces lettres ( I,Xet L ) pouvaient donc à la fois avoir la valeur « romaine » ( 1,10,50 ) et la valeur
représentée par leur place dans l’alphabet ..( 9 , 23 ,12 ) .

C’est donc à partir de deux lettres , le I et le X , que l’auteur représenta la lettre V qui possède la
même particularité que les autres lettres ( c’est aussi une lettre représentant un nombre , le 5 en
notation romaine , ce qui ajoute de la « cohérence » à ce raisonnement ..…)

Ainsi le X , situé en 23eme position dans l’alphabet perdait une place
( le I avant la lettre signifiant enlever 1 )
et nous indiquait la lettre située à la 22eme position : le V .

Nous retrouvions ainsi les deux M collés l’un à l’autre , la clé de cette énigme , dont la représentation
ainsi faite conservait « la forme » du mot palindrome « LAVAL » : soit .

LVLVL …soit MM

Pour finir , deux mots sur l’araignée/poulpe dessinée sur la dalle …

Il s’agit bien d’une araignée ( permettant d’évoquer ainsi Règnes c'est-à-dire Rennes les Bains ..) .
Les huit pattes ( au lieu de 6 ) étant là pour attirer l’attention sur le nombre 8 ….
Huit étant le nombre de cases que l’on trouve à chaque coté d’un …échiquier …..

 SOMMAIRE