Grace au travail de Wieland Willker , Nous venons de découvrir que le petit parchemin est issu du Codex Bezae , alors que le grand parchemin est un mélange d'évangiles extraits des "textes communs" ( Vulgate .. ) :
Voir : Codex Bezae and the Da Vinci Code : A textcritical look at the Rennes-le-Chateau hoax :
http://www-user.uni-bremen.de/~wie/Rennes/
Nous pouvons donc à juste titre supposer que le grand parchemin fut réalisé par Cherisey ...en s'inspirant du petit parchemin . En effet ce dernier , ne connaissant pas l'origine du petit parchemin ( Codex Bezae ..) a probablement cru qu'il fut réalisé à partir d'un mélange d'évangiles , et donc a cherché à imiter ce dernier . Nous pouvons raisonnablement retenir cette hypothèse car il est très peu probable qu'un même auteur s'est servi de deux sources différentes pour créer les deux parchemins ...
Un mélange de documents a été fait ( on retrouve la "façon de procéder" de Cherisey et Plantard..c'est à dire le détournement de documents authentiques )... Le sigle SINON du grand parchemin ..devait être à l'origine sur le petit . La phrase "jesu.medela ..." provient peut être du petit parchemin ..ou fut rajouter sur le grand pour le rendre crédible ,après que Cherisey ou Plantard l'ai vu dans l'église ( la phrase semble plus en rapport avec la représentation de Marie ..qu'avec le texte du petit parchemin ) .
De plus , après m'être informé sur "l'affaire des parchemins" j'ai constaté ( grâce à l'aide de certains chercheurs ..) que la solution de l'énigme concernant le grand parchemin était probablement connue de Cherisey avant que tout autre chercheur en parle..( mais il faut avouer que cela ne fait pas de lui obligatoirement le créateur ..mais au minimum le "copieur" ..) .
Par contre rien ( jusqu'à preuve du contraire ..), n'a été avancé à l'époque sur la solution de l'énigme que constitue le petit parchemin ....
Pour toutes ces raisons , j'ai donc repris mon travail sur ce dernier , et j'ai à nouveau constaté la cohérence entre les informations que m'apporte cette nouvelle interprétation , et celles apportées par les interprétations que j'ai jadis réalisées sur la stèle , la dalle ...et la pierre de Coumesourde ..
Je vous laisse constater ...


Létude du petit parchemin nous montre
à nouveau la diagonale de lettres T qui situe le lieu par
rapport à Rennes le Château , comme cela fut montré dans lépitaphe
de la Stèle ..( il n'y a pas d'autres diagonales de T possibles que celle indiquée..vous pouvez le vérifier ...) .
Cette diagonale de lettres T nous est mis en
évidence par un alignement de huit lettres T ..toutes situées
à la sixième position ( Saint Luc VI ..)du premier mot de chaque ligne ..
La présence de deux mots identiques ( SION) ..l'un verticale , l'autre horizontal ...nous donne une autre indication :
Nous pouvons remarquer qu'il faut inverser le symbole "SION" du grand parchemin pour obtenir l'identique en lettre inversées du petit parchemin ..Puis que ce mot est représenté verticalement ...et horizontalement . Cette indication nous montre en fait qu'il faut retourner un damier ou échiquier ( symbolisé par l'espace vide en forme de carré dans le texte ) afin de les rendre horizontales ......( voir étude sur l'inversion de l'échiquier dans le paragraphe sur la dalle..) .
La direction Sud-Ouest par rapport à Rennes
les Bains est aussi indiquées , comme elle le fut sur la dalle
( S I N
ON invoque ces directions ..) . Ce segment va de Rennes les Bains à la ferme des Gavignauds( croix des Gavignauds ) , son milieu se situe sur cette direction de lettres T ( intersection sur la lettre O ) . Sachant que le lieu ( CELLIS ..la cave ) se trouve sur la direction passant par le chateau de Blanchefort ( REGIS , REDDIS )et la forteresse du BEZU ( ARCIS ) , cette direction de T permet alors de repérer plus précisemment le lieu .
Comme le dit la pierre de Coumesourde ( document authentique , non controversé ..à ce jour ..!) : UBI IN LINEA SECAT MEDIO LINEA PARVA PS-PRAE-CUM ( le lieu est sur la ligne qui coupe ..le milieu de la ligne PS-PRAE-CUM ).
Deux mots étrangers au texte ( Redis Bles ),
mais « évocateurs » se trouvent exactement sous la
lettre T qui nous indique lendroit
..
La forme du texte laisse apparaître
clairement la forme générale de la vallée de la Valdieu
..
Voici comment l’auteur indique qu’il faut s’intéresser à la sixième lettre …le T :
A la huitième ligne : SETX T
Soit trois nouvelles lettres ( SET ) à la place de DI …
Donc avec le X existant ( et laissé à sa place ..) …SEXT .. le U ( deux I au dessous ) et le S ( le long de la ligne de T ).. un mot latin : Sextus = le sixième .
( Une année est dite bissextile (du latin bissextilis ) lorsqu’elle comporte 366 jours ( deux six ) au lieu de 365.
Je vous laisse estimer le nombre
de chances
que tout ceci ne soit du à nouveau quau
.hasard
.. !!
DEUX QUESTIONS , UNE HYPOTHESE ( Dimanche 21 Novembre 2004 )
4 LES PARCHEMINS
4 1 A propos des parchemins ..et
de la chronologie des évènements
( voir sur site suivant : http://www.rennes-discovery.com/Francais/Parch1_Fr.htm
)
Voici comment les principaux « supports
dinformation » de cette énigme furent mis en place
Au plus tard ,
à lépoque de
Nicolas Poussin ( mais certainement avant ..) le message « ET
IN ARCADIA EGO »fut préparé à partir des différents
lieux caractéristiques qui entourent cette grotte ( voir
chapitre précédent ..)
La mort de Marie de Negri dAbles fut lévènement
qui permit à labbé Bigou den préciser
lendroit exact . Il réalisa dans un premier temps le texte
de la stèle et « larrangea » de façon à
indiquer le lieu par rapport à RLC ( voir chapitre précédent
..)
Ce fut après cet événement que les
parchemins furent crées . La polémique qui entoure cette
histoire met en doute lauthenticité de ces documents ..Ont-ils
été crée par labbé Bigou ou plus tard par dautres
personnes ?
Pour moi la question nest pas là
ce qui est important , ce nest pas de connaître
le nom de la personne qui les créa ( même si il serait
intéressant de le savoir
afin dapporter ou non du crédit
à leur déchiffrage ,
.cependant je donnerai à la fin du
document des éléments de réponse
) , mais de savoir si
ils nous donnent des informations sur le lieu recherché ..
Il est donc possible de contourner ce problème
en cherchant si ils ont été réalisés par une personne
qui connaissait ou non la solution de lénigme
En fait , si lon parvient à les « traduire » ,
indiquent-ils
nimporte quoi
. ou le lieu
recherché ( voir les éléments qui permettent de le trouver ..) ?
Car peut-on faire confiance à tous ces récits
qui tournent autour de ce problème en affirmant tout ..et son
contraire ? Après tout , si ces documents sont authentiques
( dans le sens ou ils indiquent véritablement le lieu
)
certaines personnes nont-elles pas intérêt à les discréditer ?
Jai travaillé sur ces documents
comme beaucoup dautres
et je pense pouvoir
prouver ici quils ont un intérêt réel
( et donc
peut être quils seraient authentiques à la base.. ) car
ils indiquent vraiment comment trouver ce lieu
Voici donc pour moi , comment le grand
parchemin fut crée
.
Après que fut réalisé le texte modifié
de la stèle par labbé Bigou , « quelquun »
se servit de toutes les lettres de ce texte pour construire un
ensemble de mots
relativement cohérent
( car faites lessai par vous-même ,
ce nest pas évident .. mais tout à fait réalisable ..)
qui donne des éléments permettant de retrouver ce lieu
ainsi
fut crée le « texte » :
B E R G E R E P A S D E T E N T
A T I O N Q U E P O U S S I N T
E N I E R S G A R D E N T L A C
L E F P A X D C L X X X I P A R
L A C R O I X E T C E C H E V A
L D E D I E U J A C H E V E C E
D A E M O N D E G A R G I E N A
M I D I P O M M E S B L E U E S
Cest donc lanagramme de la stèle
( Je veux ici remercier certains
chercheurs dont Franc Marie
qui découvrirent la
signification du grand parchemin , car le travail est remarquable
voir hypothèses du site www. Rennes-le-château.biz )
Puis le grand parchemin fut réalisé à
partir dun texte de la bible , en mélangeant les deux ..,
après codage de ce message
Alors que nous apprend ce document décodé ?
En voici quelques éléments
4 2 Le grand parchemin
Bergère ..Poussin : La référence
est faite au tableau de N Poussin : les bergers dArcadie
..qui indique en effet le lieu ( voir paragraphe 3
)
Tenier ..tentation ; La
tentation de Saint Antoine lermite
met en évidence
le lieu ..que je situe juste à coté de lermitage .
Dieu .. et sa vallée ..la
Valdieu ( voir paragraphe 1
)
Cheval
position de la lettre T dans léchiquier ..confirmée par
la clé du cavalier nécessaire au codage ..
Pomme bleues à midi : phénomène
qui indique la direction du lieu par rapport à RLC ( voir
paragraphe 6 ..)
Enfin le gardien de daemon ( à midi
..) qui pour ma part , me fut expliqué plus tard par labbé
Saunière
Ce daemon est représenté dans léglise
de RLC surmonté dun bénitier
( serre Mijane et fontaine des 4 ritous
voir paragraphe 2 ..) . Je pense que laccès de la
grotte est parfois interdit par une montée deau (ae ) qui
disparaît à « midi » ( sous entendu en été ,
quand le soleil est au zénith et que les nappes deau
sont asséchées ..lavenir nous dira si javais raison
.. )
4 3 Le petit parchemin
Javais découvert il y a maintenant un
an , quil sagissait dune carte ( forme du texte
, orientation
voir étude
) mais dautres
chercheurs lavait découvert bien avant moi
Je vais reprendre une partie de leur interprétation
, la modifier parfois , en y mettant ma touche personnelle
Tous les lieux sont repérables par
triangulation ( mesure dangle entre trois points minimum
..) . Prenez le texte original du petit parchemin , et comparez
le à la carte ci-jointe.. tracez les droites et mesurez les
angles ( tolérance + ou 1° ) ..vous verrez alors que
tout est tout à fait exact
.

Les quelques lettres rouges sont celles du
parchemin .
Cependant japporte les modifications
suivantes
- La croix ( ligne10 ) indique où
positionner le centre de léchiquier ( voir études..)
Laccent sur Bles
nen
est pas un
Il indique ( comme est indiquée la pique de la
Valdieu ) le pech de la roque .. le même représenté par une étoile
dans la dalle horizontale .. Noubliez pas que ce parchemin
explique comment utiliser le message de la dalle ..
Maintenant le plus important
si vous situez le lieu que jindique sur une carte géographique
par rapport à RLC et RLB à laide dangles ..et que
vous reportez ces mesures sur la carte/parchemin ..alors le
lieu indiqué sera sur la lettre T de
IN T RO IBIT ..mais
aussi la première lettre du mot T
RESOR du message décalé vers le haut :
«A Dagobert II, roi, et a sion est ce
T
résor . et il est la, mort »
Regardez et ouvrez bien les yeux ..on
vous le montre , le Trésor est à cet endroit
ce T de Trésor
IN T RO = a lintérieur
IBI T = à cet endroit T
Cétait tellement évident et logique
que lon ne le voyez pas
.et maintenant cela « crève
les yeux » .. !!
- Un M ( Mantbus+ ) se trouve bien situé
juste au dessus du T comme lindique le symbole en haut à
gauche du parchemin ..Le M remplace le T dans linterprétation
.. ( voir paragraphe 1
) . Ces deux lettres ne sont pas
choisies au hasard car linterprétation de lénigme
tourne autour delles
( voir paragraphe 1 ;
Magdala ..)
- Les mots disséminés dans le parchemin
qui retournés prennent un autre sens ( coffre ..etc.. ) sont
aussi là pour nous conseiller de
retourner léchiquier
- Le mot SinOn ( dernière ligne .. )
indique lorientation Sud Ouest par rapport à RLB..
Remarque :
la ressemblance du tracé avec celui de
la dalle de Coumesourde est frappant , ce qui laisse envisager
une autre interprétation possible de cette dalle
( le lieu
que jindique est à égale distance de RLB et des
Gavignauds !
cela ne vous rappelle rien .. ??!)
Connaissant la solution , je pense quil
sera maintenant plus facile aux chercheurs qui le souhaitent , de
décoder complètement ce texte
Je rappelle que toutes mes conclusions ne
sont pas tirées de linterprétation de ces parchemins mais
pourtant vous pouvez constater le lien entre mes théories
et
ce que nous apprend ces documents
Je reviens donc à la question du début
que penser de lauthenticité de ces documents .. ?
Ils auraient été réalisé par P de
Cherisey , mais P Plantard aurait dit quils étaient faux
que ce serait un canular
etc
etc
etc
.
Soyons logique ,et mettons nous à la place
de la personne qui créa ces documents : il y a alors deux
possibilités : la première est de faire nimporte
quoi
et donc il sera impossible den tirer des
conclusions
Les études réalisées montrent quil a
fallu beaucoup de temps et de connaissances diverses pour les réaliser
ce nest donc pas ce cas .. .
La deuxième possibilité est de construire
une véritable énigme , ce qui prends énormément de temps
et demande beaucoup de connaissances ..Dans ce cas , la
personne qui affirme que ces documents sont des faux ne peut le
faire que si il en connaît le codage ..et donc va justifier son
affirmation en montrant comment ils furent codés
( par lui
ou un autre
) . Jusqu'à preuve du contraire , il ne
suffit pas daffirmer une chose encore faut-il le prouver
. Alors y a t il une personne dans cette histoire qui
justifia ces propos ? je pose la question aux chercheurs qui
postulent ..à priori , que ces documents sont « faux »
Ma conclusion est que P de Cherisey a peut-être
reproduit des documents réels et authentiques et que sa
reproduction peut être considérée comme une copie
mais
absolument pas comme un faux sans aucune valeur
Simplement
il na pas été capable de les décoder , et il sest
rendu compte ( ou on lui a fait comprendre
) , quil
donnait aux chercheurs une autre piste sérieuse qui leurs
permettraient de découvrir le lieu
Ce qui explique cette
« campagne de désinformation » ..
Les modifications de l'étude
VOIR MODIFICATIONS fin 2004
http://www.le-rendez-vous.net/page17.htm#ancre9
Le 19 Novembre :
______________ DEUX QUESTIONS , UNE HYPOTHESE ( Dimanche 21 Novembre 2004 )_______________
Aujourdhui ( 21
Novembre 2004 ) je vous propose deux réponses à deux questions
.ainsi
quune petite interprétation
PREMIERE QUESTION :
Cherisey et Plantard ont-ils
crée les parchemins ?
Ma réponse est
NON
..
Voici trois arguments pour expliquer ma
réponse :
Premier argument :
Le grand parchemin renferme une énigme qui
fut découverte par F Marie ( Bergère , pas de tentation etc
) . Cette énigme a demandé beaucoup de travail et de
temps pour être mise au point
Les « détracteurs »
attribut en général ce travail à Cherisey
la
raison viendrait dun courrier écrit par ce dernier que lon
retrouve en page 268 du livre de Mr Jarnac . En PS il
écrit ceci : Savez-vous que les fameux manuscrits
prétendument découverts par labbé Saunière ont
été copié en 1965 ? Et que je pourrez bien en être lauteur ?
( pour ma part , je comprends lauteur du copiage
) ..
( Remarque :Changeant souvent davis
, tout le monde saccorde pour dire que ce personnage est
malhonnête
sauf ici
car pour certain dans cette
lettre, il dit la vérité .. !!parce que cela les arrange
..mais sur quel critère peut-on affirmer quà ce moment il
dit vrai .. ??!! )
Alors si vous étiez à sa place , en
considérant que vous en êtes le créateur , auriez-vous
utilisez le verbe copier à la place de créer ou tout autre
synonyme ? Je pense que non car celui-ci indique laction
de reproduire et non de créer
Nauriez-vous pas
affirmé .. « jen suis lauteur »
au
lieu dune simple insinuation ..qui na pour but que de
jeter le trouble ..et non pas prouver ce que lon affirme
.
Deuxième argument :
Suite à un travail qui vous aurait demandé
plusieurs journées , nauriez-vous pas démontré la
véracité de vos propos en montrant à tous la solution de lénigme
que vous aviez mis au point
???
Je lai déjà dit , si cette
hypothèse était la bonne , ce nest pas F Marie qui aurait
montré la solution de lénigme quelques années plus tard
mais Cherisez ou Plantard
.le jour ou ils ont
insinué en être les auteurs
.
Troisième argument :
Enfin cela na pas de sens
.réfléchissez
un peu
créer soit disant une énigme complexe ..mais dans
quel but , si cest pour dire plus tard quil sagit
d un canular , et ne pas montrer ensuite la solution
afin dire aux gens .. « je vous ai bien eu !
la preuve ?.la .voici
cest lénigme
que jai mis au point
» .Il était plus facile
de faire nimporte quoi ( cela demandait beaucoup moins de
temps ..) , afin quaucune solution ne soit trouvée ..ce
qui apportait du crédit à leur affirmation
.Simplement
ces deux personnes ne pouvaient savoir quun jour , quelquun
trouverait une partie de la solution
..
DEUXIEME QUESTION :
Que peut-on conclure de leur
comportement ?
Quand on leur a demandé de montrer les
parchemins dorigine , ceux-ci ont été incapables de le
faire
.et ont donné toutes sortes dexcuses ..
Certaines permettant de laisser croire que
ce document était authentique ( original détenu par une
société ..dans un coffre fort ..)
Dautres au contraire , essayant de
démontrer que cette histoire était un canular ( blague de
Francis Blanche
ou voir ci-dessus , la création du
document par Cherisey
.).Dans ce dernier cas , à ce
moment précis de « lhistoire », la
préoccupation nest plus dutiliser ce parchemin pour
démontrer nimporte quelle théorie
donc dans cette
hypothèse rien ne les empêchait davouer quils en
étaient les auteurs ( si cétait le cas bien sur ..)
au lieu de donner toutes ces excuses « bidons »
Alors la seule chose que lon peut
conclure
cest tout simplement quils nont
pas les originaux
et/ou quils ne peuvent pas donner
la preuve quils existent
..Mais attention ..ne pas
pouvoir donner la preuve quils existent ne signifie pas quils
nexistent pas
.car ceux-ci doivent exister ..étant
donné que ces deux personnes nen sont pas les auteurs
.et quil a bien fallu les copier quelque part
.(
même dans lhypothèse ou ces originaux ne sont pas
authentiques ..cest à dire vraiment en relation avec laffaire
Saunière ..)
MON POINT DE VUE :
Il est aussi crédible ( voir plus
)
que de dire que ces documents sont faux
( attention ..je naffirme pas que cest
comme cela que cela cest passé
.juste une
supposition
mais une possibilité crédible ..)
Je suis daccord avec tous ..ces
personnages ne sont pas honnêtes
Et cest de ce coté que se trouve , à
mon avis la solution
Je pense que lun ou lautre
a découvert ces documents ( peut être chez quelquun en
relation avec laffaire
. du coté de Rennes le
Château
à lépoque ou Plantard se promenait dans la
région
) .
Car si il y a bien une constante dans leur
démarche ..cest celle de détourner à leur profit
, des documents ..authentiques ..( voir livre de
Stublein
). En « estimant leurs personnalités et
leur capacités » ..je les vois très mal créer une telle
énigme
Puis quils ont copié ce document ,
peut être sans que la personne en question le sache ( ou sans
son accord ..) ..au moins dans un premier temps
.. Il est
fort possible aussi que cette personne avait elle-même
récupéré ces documents de façon malhonnête
ce qui
expliquerait son « manque de réaction » quand le
livre de Gérard De Sède fut publié ...( On peut très
bien imaginer que cette personne ait «substitué » ce
document à un(e) proche de Saunière ..)
A partir de ce moment , le comportement des
deux personnages sexplique parfaitement
Ils sont incapables dexpliquer le sens
de lénigme ..et tout aussi incapables dexpliquer la
provenance des parchemins
( impossible davouer leur
malhonnêteté et/ou celle de leur « complice » ..) .
Alors ils essaient dans un premier temps de sen servir ,
car ils savent que « le complice » ne pourra réagir
puis
comprenant quils sont « coincés » ( ne pouvant
justifier leur provenance ..) ils essaient dans un deuxième
temps de les faire passer pour faux
.
Pour tout vous dire , il existe une autre
possibilité
cest que F . Marie soit lauteur
des parchemins
mais sauf véritable preuve à lappui
, je ne le pense vraiment pas
.
En conclusion
.
La seule façon dapprocher la vérité
est alors détudier ces documents
.et de vérifier quils
sont cohérents avec le reste des informations ..mais
surtout pas de les rejeter en faisant le raccourci un « peu
simpliste » : personnages malhonnêtes donc documents
obligatoirement faux
.
Nhésitez pas à me contredire ..je ne
connais peut être pas tout sur cette histoire .. peut être
avez-vous une véritable preuve de leur manque dauthenticité
.mais sil vous plait..
évitez les diatribes
ironiques ..toujours dépourvues darguments
..
3 UNE NOUVELLE INTERPRETATION
Suite ces différentes constatations , jai
à nouveau « étudié » le texte découvert par F .
Marie
Dans la deuxième partie de ce texte ( la
première étant réservée à la description des tableaux
relatifs à cette histoire
) , trois ensembles de mots se
dégagent :
PAXDCLXXXI
LA CROIX
CHEVAL DE DIEU
Voici comment jinterprète le message
.
3 1 PAX
DCLXXXI
Cet ensemble de lettres contient les trois X
de la stèle ..Comme il est très difficile pour lauteur du
texte de former un à trois mots contenant la lettre X ( et
étant de surcroît relatifs à cette affaire ) , ces
trois lettres se retrouvent sous une présentation proche de la
stèle . En effet , la date inscrite sur la stèle est :
MDCOLXXXI ici on retrouve DCLXXXI ..donc
seules les lettres O et M sont absentes
..et quelque part
mises en valeur ( particulièrement le O )
..
En ce qui concerne le début de cet ensemble
de lettres
PAX .., deux lettres particulières sont ici
associées dans ce petit mot ..comme sur la dalle
:
Les lettres P et X ..le monogramme du Christ
. ( ET
IN ARCADIA
) .
Jai toujours admiré le choix
judicieux de ces lettres , réalisé par le créateur de la
phrase ET IN ARCADIA EGO .. En effet , en deux lettres il
explique deux mots
.
La lettre P
peut représenter à la fois le P de
Pech , mais aussi la lettre grecque R ( rho ) .Pour ce qui
est de la lettre X (khi ) ,
elle permet dévoquer le son le C
.
Ce qui donne ..le Pech
de la Roque
3 - 2 CHEVAL DE DIEU
Ici deux parties sont à prendre en compte :
CHEVAL DE DIEU
Le VAL est la
moitié du palindrome LAVAL ,
qui associé au reste de lexpression donnera :
LAVALDIEU
Les lettre CHE
mise à lenvers , et associée au P
permettent de reconstituer un mot : PECH
Nous avons donc :
P (Rho) O C
E
C
H
LAVALDIEU
3 3 LA CROIX
Elle permet de retrouver le lieu indiqué
.
Une des extrémités indique la pique de
Lavaldieu , lautre le pech de la roque , enfin celle de
droite ( signe de croix ..haut , bas , gauche et droite
) le lieu recherché
3 4 Toujours des
coïncidences
Dans lhypothèse que ces parchemins
soient authentiques ( recopiés ..mais authentiques .. et je nen
doute pratiquement plus
) estimez le nombre de chance quune
petite partie de ce texte puisse correspondre si facilement aux
lieux que je décris
Maintenant si Plantard et Cherisey avaient
soit disant crée ce texte
estimez le nombre de chance quils
aient à lépoque décrit par hasard un lieu dont je vous
parle maintenant depuis si longtemps
..( revoir aussi par
exemple dans létude
la forme du texte du deuxième
parchemin .. )
SOMMAIRE